موز ۶ میلیون دلاری؛ هنر یا هدر؟
خبرگزاری مهر؛ گروه مجله_ زهرا افسر: تقریباً همه جریان موز ۶ میلیون دلاری را شنیده‌اند. اما اگر هنوز کسی از آن ماجرا خبر ندارد باید بگویم متأسفانه یک موز چسبیده به دیوار را به عنوان یک اثر هنری معرفی کرده‌اند و فردی به قیمت ۶میلیون دلار این اثر هنری را خریده و در مقابل رسانه‌ها آن را خورده…
رسانه‌های خارجی این چنین نوشتند: جاستین سان، مجموعه‌دار چینی-آمریکایی که از او به عنوان بنیان‌گذار پلتفرم ارزهای دیجیتال «ترون» نیز یاد می‌شود در یک هتل مجلل در هنگ کنگ، مقابل ده‌ها روزنامه‌نگار و اینفلوئنسر، موز را بلعید.
این کارآفرین ۳۰ ساله پیش‌تر در سخنانی، اثر هنری یاد شده را «نمادین و الهام‌بخش» خوانده و آن را عنصری فرهنگی توصیف کرد که هنر مفهومی، میم‌ها و جامعه ارزهای دیجیتال را به هم پیوند می‌دهد.
جاستین سان پس از گاز زدن نخستین تکه از موز ۶.۲ میلیون دلاری به دوربین‌های خبرنگاران و تماشاگران گفت: «واقعاً خیلی خوشمزه است! این خیلی بهتر از بقیه موزهاست.»
قبل از هرچیزی، اثر هنری نامیدن این موز را واقعاً درست نمی‌دانم. همچنین نکته جالب این ماجرا آن است که اگر اسم یک موز چسب زده را اثر هنری می‌نامید، پس باید به کسی بفروشید که ارزش یک اثر هنری را بداند، نه آنکه آن را به داخل معده خود روانه کند! سوالی که ذهن برخی را درگیر کرده این است که اثر هنری مگر خوردنی می‌شود؟ مثلاً فکر کنید یک تابلو نقاشی را بشود خورد!
نکته بعدی این است که آن موز تا زمانی به قول خودشان، یک اثر هنری به حساب می‌آید که به دیوار چسبیده بود و همچنین تازه بود. به محض اینکه از دیوار جدا شد دیگر اثر هنری نیست. اصلاً وقتی موز سیاه شود و فاسد شود آن اثر هنری از بین می‌رود! مگر یک اثر هنری تمام می‌شود؟
سوال بعدی آن است که اصلاً یک اثر هنری چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد که بشود نام آن را اثر هنری گذاشت؟ کار هنری و اجرا شده یک اثر را اثر هنری می‌گویند که به عنوان ارزش زیبایی شناسی تولید شده باشد! آیا یک موز با چسب روی یک دیوار ارزش زیبایی شناسی دارد؟ اگر این باشد پس میوه‌های رنگارنگ بازار تجریش را می‌شود خیلی گران‌تر از ۶.۲ میلیون دلار فروخت…
مرض دیده شدن
امروزه همانطور که خودمان دیده‌ایم، شاهد کارهای عجیب و غریب از آدم‌های معروف و غیر معروف هستیم که متأسفانه فقط برای دیده شدن و سر زبان‌ها افتادن این کارها را انجام می‌دهند.
بازدید میلیونی از ویدئوهای اینستاگرامی و چه و چه دلیل کارهای مسخره‌ای شده است. همین موز چسب زده که به این قیمت به فروش رسیده یکی از کارهایی است که برای دیده شدن انجام شده.
فرض کنید در یک مهمانی خانوادگی نشسته‌اید و مشغول میوه خوردن هستید. یک موز بر می‌دارید و نوش جان می‌کنید و یک دفعه کلی دوربین جلوی شما کاشته می‌شود تا بدانند موزی که خوردید چطور بود! خنده دار است که شما بابت یک موز کلی پول بدهی و آن را جلوی صدها دوربین بخوری و در آخر هم بگویی این خیلی بهتر از موزهای دیگر است.
حرف جاستین سان درباره موزی که خورد به قدری مضحکانه است که یاد آور سکانسی از فیلم خانه به دوش است. آن جایی که آقا ماشاالله از هندوانه‌هایی که می‌فروشد کلی تعریف می‌کند و علی پسرش با ضربه به هندوانه می‌گوید: «توش موزه موز!» حالا انگار واقعاً داخل موزی که جاستین سان خورده موز بوده.
دنیای پولدارها
آن موز چسبیده به دیوار که اسمش را اثر هنری گذاشتند و به قیمت ۶.۲ میلیون دلار فروختند را حساب کنید که می‌تواند چندین نفر را از گرسنگی در دنیا نجات دهد. اگر میانگین یک پرس غذا را چیزی حدود ۲۷ دلار در نظر بگیریم، با پول آن موز می‌توان ۲۲۲ هزار نفر را اطعام کرد!
اینکه چیزی نیست، ۶ میلیون دلار را برای یک اثر هنری خرج می‌کنند در صورتی که مردم شمال غزه محتاج یک تکه نان هستند. ده‌ها هزار نفر در شهر غزه بدون آب و غذا مانده‌اند، آن وقت یک نفر جلوی چشم همه برای یک میوه انقدر پول می‌دهد و کسی هم به او نمی‌گوید «پس انسانیتت کجا رفته؟». در همان غزه هزاران کودک و زن فلسطینی به دلیل گرسنگی به شهادت رسیدند.
اگر جاستین سان یک اشتباه کرده، کسانی که با او مصاحبه کردند و از این حرکت او رپورتاژ خبری رفتند، صد اشتباه کردند. اگر لحظه‌ای به انسانیت فکر می‌کردند یا اصول حرفه‌ای روزنامه‌نگاری را رعایت کرده بودند، هیچ‌گاه چشمان مظلوم کودکان فلسطینی از یادشان نمی‌رفت. بعضی از رسانه‌ها طوری رفتار می‌کنند که انگار دنیا فقط برای پولدارها است و مردم معمولی جایی در این دنیا ندارند…
هنر واقعی در برابر هنر غیرواقعی
حالا اینجاست که منتقدان جاستین سان دست به کار شدن تا اثرهای هنری واقعی را تولید کنند. آنها با کشیدن کاریکاتورهایی از این ماجرا هنر خودشان را به نمایش گذاشتند.
«فادی ابوحسن» کارکاتوریستی که در حمایت از غزه بارها کاریکاتورهای معروفی را کشیده و واکنش رژیم صهیونیستی را به همراه داشته، اوغوز گورل که کاریکاتورهایی را در بخش سیاسی کشیده است و همچنین «آلن مک‌دونالد» یکی دیگر از کاریکاتوریست‌هایی هستند که در نقد این ماجرا دست به کار شدند. مک‌دونالد کاریکاتورهایی درباره تبعیض نژادی، سیاست و مسائل این‌چنینی کشیده. او نام اثری که در نقد ماجرای موز چسب زده کشیده بود را «هنر کشتن» نامیده است.
Source:
قدرت واقعی در اتحاد و همبستگی نهفته است
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام حبیب پهلو زاده ظهر دوشنبه در مراسم سالروز شهادت سردار احمد خان تنگستانی در قلعه کلات عنوان کرد: برگزاری یادواره شهدا نقش بسیار مهمی در راستای حفظ نام و یاد شهدا موجب آشنایی بیشتر نسل جوان با رشادت‌های سرداران شهید مبارزه با استعمار و جانفشانی شهدای هشت سال دفاع مقدس در دفاع از خاک ایران اسلامی خواهد شد.
امام جمعه اهرم افزود: در طی ۲۰۰ ساله تا به امروز شاهد جانفشانی رشادت و شجاعت سرداران شهید ایران اسلامی، شهدا، جانبازان، ایثارگران و آزادگانی هستیم که برای اعتلای نظام اسلامی ایران جان خود را در طبق اخلاص گذاشتند و موجب عزت بخشیدن به این کشور شدند.
وی تصریح کرد: سردارانی همانند شهید رئسعلی دلواری، احمد خان تنگستان و زایر خضر خان اهرمی برا ی حفظ و حراست از ایران اسلامی پا به عرصه مجاهدت در راه خدا گذاشته و از مال و جان خود گذاشتند، و با خدا معامله کردند، برایشان فرقی نداشت، مفقودالاثر یا مفقود الجسد، گمنام شوند هدفشان این بود که که زیر بار ظلم و ستم استعمار نباشند.
پهلوزاده ادامه داد: در تاریخ گذشته و حال کشور و انقلاب اسلامی الگوهایی شناخته شده و بزرگ وجود دارد که امروز باید این الگوها برای تبیین و بازگویی به نسل جوان معرفی شوند که به طور قطع نقش مهمی در راستای اطلاع، آگاهی و مقابله بیش از پیش جوانان با دسیسه‌ها و جنگ نرم و فرهنگی دشمنان خواهد شد.
امام جمعه اهرم اضافه کرد: امروز ما در دنیایی زندگی می‌کنیم که دشمنان انقلاب اسلامی همچنان در تلاش‌اند تا با تفرقه‌افکنی و ایجاد ناامنی، ما را از مسیر صحیح منحرف کنند اما ما باید با وحدت و همدلی، این نقشه‌های شوم را خنثی کنیم و به یاد داشته باشیم که قدرت واقعی در اتحاد و همبستگی ما نهفته است.
در این مراسم از کتاب «نگاهی به قلعه مقاومت اهرم» نوشته مرتضی کرمی رونمایی شد.
Source:
زنگ هفته نهضت سوادآموزی در بوشهر نواخته شد
به گزارش خبرنگار مهر، مدیرکل آموزش و پرورش استان بوشهر صبح دوشنبه در این آئین با تبریک هفته بزرگ داشت مقام شامخ مادر اظهار داشت: نرخ باسوادی در استان بوشهر در ابتدای انقلاب ۳۵ درصد بود که اکنون به ۹۷/۳ درصد رسیده است.
علی موحدی ادامه داد: در این راستا شهرستان بوشهر با ۹۷/۷ درصد بالاترین جمعیت باسوادی را در استان دار است.
وی گفت: رویکردهای سوادآموزی باید به سمت ایجاد فرصت‌های آموزشی، افزایش سطح درآمد سوادآموزان و ایفای نقش بهتر آنان در فرآیندهای اجتماعی تغییر کند..
موحدی بیان کرد: امروزه میزان بهره‌مندی مردم از حداقل سواد نوشتن و خواندن یکی از شاخص‌های رشد جوامع است و هرچه افراد به سمت باسواد شدن پیش روند، سیر تحول و رویکرد آن جامعه به سمت توسعه سریع‌تر خواهد بود.
وی تصریح کرد: سوادآموزی یکی از مؤلفه‌های اساسی تعالی‌بخش ادیان آسمانی بویژه دین مبین اسلام و آغازی بر حرکت انسان‌ها در جهت بهبود زندگی و حقی از حقوق اولیهی بشر است که موجب کاهش فقر، مرگ و میر و پیشرفت پایدار می‌شود.
Source: