مواعيد الصلاة اليوم الجمعة 3 يناير 2025 في محافظات مصر
يبحث المسلمون عن مواعيد الصلاة اليوم الجمعة 3 يناير 2025 في محافظات مصر عبر محرك “جوجل”، لأداء الفريضة في أوقاتها، والبعض يرتب جدول يومه على مواعيد الصلاة اليوم.
مواعيد الصلاة اليوم الجمعة 3 يناير 2025 في محافظات مصر
وتنشر “الدستور” في هذا التقرير مواعيد الصلاة اليوم الجمعة 3-1-2025 في محافظات مصر.
مواقيت الصلاة اليوم
مواعيد الصلاة في محافظة القاهرة
موعد صلاة الفجر: 5:19 ص
موعد صلاة الظهر: 12:00 ظ
موعد صلاة العصر: 2:49 ع
موعد صلاة المغرب: 5:08 م
موعد صلاة العشاء: 6:31 م
مواقيت الصلاة اليوم في محافظة الإسكندرية
موعد صلاة الفجر: 5:26 ص
موعد صلاة الظهر: 12:05 ظ
موعد صلاة العصر: 2:52 ع
موعد صلاة المغرب: 5:11 م
موعد صلاة العشاء: 6:34 م
مواقيت الصلاة اليوم في محافظة السويس
موعد صلاة الفجر: 5:14 ص
موعد صلاة الظهر: 11:54 ص
موعد صلاة العصر: 2:44 ع
موعد صلاة المغرب: 5:03 م
موعد صلاة العشاء: 6:25 م
مواقيت الصلاة اليوم في محافظة البحيرة
موعد صلاة الفجر: 5:23 ص
موعد صلاة الظهر: 12:03 ظ
موعد صلاة العصر: 2:50 ع
موعد صلاة المغرب: 5:09 م
موعد صلاة العشاء: 6:32 م
مواقيت الصلاة اليوم في محافظة الإسماعيلية
موعد صلاة الفجر: 5:16 ص
موعد صلاة الظهر: 11:55 ص
موعد صلاة العصر: 2:43 ع
موعد صلاة المغرب: 5:03 م
موعد صلاة العشاء: 6:26 م
مواقيت الصلاة اليوم في محافظة سوهاج
موعد صلاة الفجر: 5:13 ص
موعد صلاة الظهر: 11:58 ص
موعد صلاة العصر: 2:54 ع
موعد صلاة المغرب: 5:14 م
موعد صلاة العشاء: 6:34 م
مواقيت الصلاة اليوم في محافظة قنا
موعد صلاة الفجر: 5:08 ص
موعد صلاة الظهر: 11:54 ص
موعد صلاة العصر: 2:51 ع
موعد صلاة المغرب: 5:10 م
موعد صلاة العشاء: 6:30 م
مواقيت الصلاة اليوم في محافظة أسوان
موعد صلاة الفجر: 5:05 ص
موعد صلاة الظهر: 11:53 ص
موعد صلاة العصر: 2:54 ع
موعد صلاة المغرب: 5:14 م
موعد صلاة العشاء: 6:32 م
Source: جريدة الدستور
دعاء الفجر اليوم الجمعة 3-1-2025
يشغل بال المسلمين معرفة دعاء الفجر اليوم الجمعة 3-1-2025 عبر جوجل، لذا يجب علينا أن نزيد من الدّعاء بوقت صلاة الفجر وما بعدها، أملا في أن يستجيب الله عز وجل لهم الدعاء.
دعاء الفجر اليوم الجمعة 3-1-2025
وتستعرض “الدستور” في هذا التقرير دعاء الفجر اليوم الجمعة 3-1-2025.
دعاء الفجر اليوم
اللهمَّ ليس لنا من الأمر إلاَّ ما قضيت، وليس لنا من الخيِّر إلا ما أعطيت؛ فاجعل يارب لنا في ڪل وقت حظًا من عبادتك، ونصيبًا من شڪرك، واجعلنا دائمًا في معيتك.
اللهمَّ إنك ترى ما لا نرى، وتعلم ما لا نعلم فاڪفنا شر ما في الغيب، وأحفظنا بحفظك، وأسترنا بسترك، وأرحمنا برحمتك، وأشملنا بعفوك يا حيّ يا قيوم.
اللهم نسألك همًا راحلًا ويومًا رائعًا وقلبًا مُطمئنًا ورزقًا كثيرًا وتيسيرًا لأمورنا فى صلاة الفجر اليوم اللهم لا خير إلا منك، ولا نصر إلا بك، ولا توّكل إلا عليك، ولا نعيم إلا في قربك، ولا أُنس إلا معك، ولا نور إلا بنورك، ونسألك رضاك والجنَّة ونعوذ بك من سخطك والنار.
اللهم اجعلنا من أهل الفجر وخاصته، واجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاءنا.
اللهم اجعل في هذا الفجر فرجا لكل صابر، وشفاء لكل مريض، واستجابة لكل دعاء.
اللهم أنت العون لمن توكل عليك، وأنت النصير لمن فوض أمره إليك، وأنت الحبيب لمن أحب العودة إليك، فاختر لنا ما فيه الخير في الدنيا والآخرة.
أذكار بعد صلاة الفجر
ثبت عن رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – أنّه كان إذا سلّم من صلاة الفريضة قال:” أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السّلام ومنك السّلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام “، أخرجه مسلم.
ثبت أيضًا أنّه كان يقول:” لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجدّ منك الجدّ “، أخرجه البخاري ومسلم.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إيّاه، له النّعمة وله الفضل وله الثّناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدّين ولو كره الكافرون، قال ابن الزبير رضي الله عنهما:” كان رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – يهلّل بهنّ دبر كلّ صلاة “، أخرجه مسلم.
قراءة آية الكرسي عقب كلّ صلاة، وذلك لقوله صلّى الله عليه وسلّم:” من قرأ آية الكرسي عقب كلّ صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنّة إلا أن يموت “، صحيح الجامع.
قال صلّى الله عليه وسلّم:” من سبّح في دبر كلّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد ثلاثًا وثلاثين، وكبّر ثلاثًا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر “، أخرجه مسلم. عن عقبة بن عامر قال:” أمرني رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – أن أقرأ المعوّذات دبر كلّ صلاة “، تخريج الكلم الطيب.
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:” يا معاذ: إنّي لأحبك، فلا تدعنّ في دبر كلّ صلاة أن تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك”.
Source: جريدة الدستور
بالأسماء.. إيفاد 11 إماما وقارئا لإحياء الليالى الرمضانية بالخارج
أعلنت وزارة الأوقاف عن إيفاد ١١ إمامًا وقارئًا إلى عدد من الدول الأوروبية والأمريكية لإحياء ليالي شهر رمضان المبارك لعام ١٤٤٦هـ / ٢٠٢٥م، يأتي ذلك في إطار رؤية وزارة الأوقاف برئاسة معالي الأستاذ الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، لتعزيز الدور الدعوي لمصر في الخارج وتقديم صورة مشرفة للأئمة والقراء المصريين.
وأكدت وزارة الأوقاف أن هذه الخطوة تأتي تأكيدًا للريادة المصرية في نشر الفكر الوسطي المستنير الذي يؤكد قيم الإسلام الحقيقية من تسامح وسلام وتعايش، كما تؤكد دور البرامج التدريبية المكثفة التي تقدمها الوزارة للأئمة والقراء، وحرصها على تأهيلهم ليكونوا على قدر كبير من الكفاءة العلمية والدعوية، بما يليق بمكانة مصر وريادتها العالمية في هذا المجال.
وأشارت الوزارة إلى أن اختيار الموفدين تم وفق معايير دقيقة، شملت التميز العلمي والقدرة على التفاعل مع الثقافات المختلفة، لتقديم صورة مشرقة للإسلام والمسلمين في الخارج، وتستهدف الوزارة من خلال هذه الإيفادات نقل رسالة الإسلام السمحة وتأكيد القيم الإنسانية المشتركة التي تجمع بين الشعوب، إذ تم إيفاد كل من:
١. الشيخ رجائي أحمد محمد الشرنوبي – إمام وخطيب بمديرية أوقاف الغربية – للعمل بمسجد الإحسان، فرانكفورت – ألمانيا.
٢. الشيخ حلمي أحمد عبد الفتاح – إمام وخطيب بمديرية أوقاف البحيرة – للعمل بجمعية النور، سيون – سويسرا.
٣. الشيخ محمد حسين محمد إسماعيل – إمام وخطيب بمديرية أوقاف البحيرة – للعمل بمسجد طارق بن زياد، فرانكفورت – ألمانيا.
٤. الدكتور أيمن عادل مصطفى عبد الحفيظ – بمديرية أوقاف الشرقية – للعمل بالجمعية الإسلامية، بوليفيا (قارئا).
٥. الشيخ محمد إمام عبد الحليم زرزورة – إمام وخطيب بمديرية أوقاف الجيزة – للعمل بالجمعية الإسلامية، بوليفيا (قارئا).
٦. الشيخ علي السيد حامد أحمد – إمام وخطيب بمديرية أوقاف الدقهلية – للعمل بالمركز الإسلامي العالمي للتسامح والسلام، البرازيل.
٧. الشيخ محمد محمود المتولي السيد – إمام وخطيب بمديرية أوقاف الدقهلية – للعمل بالمركز الإسلامي العالمي للتسامح والسلام، البرازيل.
٨. الشيخ إبراهيم عبد الفتاح إبراهيم عيد – إمام وخطيب بمديرية أوقاف الجيزة – للعمل باتحاد المؤسسات الإسلامية، البرازيل.
٩. الشيخ أحمد شحاته فوزي شحاته – إمام وخطيب بمديرية أوقاف المنوفية – للعمل بالمركز الإسلامي العالمي للتسامح والسلام، البرازيل.
١٠. الشيخ محمد عبد النبي أحمد رداد – إمام وخطيب بمديرية أوقاف الغربية – للعمل بالمركز الإسلامي العالمي للتسامح والسلام، البرازيل.
١١. الشيخ هاشم حسين محمد جاد الله – إمام وخطيب بمديرية أوقاف أسيوط – للعمل برابطة العالم الإسلامي (مسجد إبراهيم البراهيم)، كاراكاس – فنزويلا.
وأكدت وزارة الأوقاف أن هذه الإيفادات تؤكد التزامها الراسخ بخدمة الإسلام والمجتمع الإنساني من خلال نشر القيم السمحة وتعزيز التفاهم بين الثقافات، كما أعربت الوزارة عن رجائها للموفدين بالتوفيق والنجاح في مهمتهم، مشددة على أهمية الدور الذي يقومون به كرسُل سلام وسفراء لمصر في الخارج.
واختتمت الوزارة بيانها بالإشادة بالدور الذي تقوم به الدولة المصرية في دعم الخطاب الديني المستنير، داعية الموفدين إلى تمثيل مصر بأفضل صورة وتحقيق الأهداف النبيلة التي يحملونها في هذه المهمة المباركة.
Source: جريدة الدستور
دعاء الصباح اليوم الجمعة 3-1-2024
يحرص المسلمون على معرفة دعاء الصباح اليوم الجمعة 3-1-2024 عبر جوجل، لقضاء الحوائج، وفوائدها انشراح الصدر وطمأنينة القلب.
دعاء الصباح اليوم الجمعة 3-1-2024
وتستعرض “الدستور” في هذا التقرير دعاء الصباح اليوم الجمعة 3 يناير 2024.
دعاء الصباح
أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه اليوم: فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده.
أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين”.
“سبحان الله وبحمده”، مائة مرّة.
“لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير”، عشر مرّات، أو مرّة واحدة عند الكسل.
“لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير”، مائة مرّة إذا أصبح.
“سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته”، ثلاث مرّات إذا أصبح.
اللهم إنّي أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبلًا، إذا أصبح.
“أستغفر الله وأتوب إليه”، مائة مرّة في اليوم.
“أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق”، ثلاث مرّات إذا أمسى.
“اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد”، عشر مرّات.
أذكار الصباح اليوم
إنّ من الأذكار التي يمكن للمسلم أن يقرأها في الصّباح والمساء، ما يلي:
أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم:” اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ “.
بسم الله الرّحمن الرّحيم:” قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ “. بسم الله الرّحمن الرّحيم:” قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ “.
بسم الله الرّحمن الرّحيم:” قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ “، ثلاث مرّات.
أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر.
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
“اللهم إنّي أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدًا عبدك ورسولك”، أربع مرّات.
اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر. اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت.
“اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت”، ثلاث مرّات.
“حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم”، سبع مرّات.
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي.
Source: جريدة الدستور
الكاثوليك يتأهبون للاحتفال بعيد الغطاس المجيد
تتأهب الكنيسة الكاثوليكية بمصر والمهجر، للاحتفال بعيد الغطاس المجيد في ٧ يناير ٢٠٢٥.
ويترأس الأنبا إبراهيم إسحق بطريرك الكاثوليك بمصر قداس عيد الغطاس المجيد، بمشاركة عددٍ من الشمامسة والشعب القبطي.
وعيد الغطاس هو عيد تعميد المسيح في نهر الأردن، ويحتفل به الأقباط بالصوم الانقطاعي ثم صلوات القداس الإلهي وأكل القلقاس، بالإضافة إلى البرتقال واليوسفي، الذين يستخدمان لإضاءة الشموع بقشرتهم الخارجية أيضًا.
وعيد الغطاس يرمز له بالمعمودية “التغطيس” وهي شرط أساسي ليكون الإنسان مسيحيًا وفقًا للعقيدة الأرثوذكسية والاحتفال بالغطاس يكون دائمًا في موعد ثابت أي بعد 12 يومًا من الاحتفال بعيد الميلاد، ويعرف عيد الغطاس بعيد أبيفانيا أي المعمودية بالتغطيس أو عيد العماد.
أبرز أسماء عيد الغطاس
وقال الأنبا رافائيل، سكرتير المجمع المقدس للكنيسة القبطية وأسقف كنائس وسط القاهرة، في فيديو متداول له، إن عيد الغطاس في الفكر المسيحي هو ذكرى معمودية المسيح.
وأضاف الأنبا رافائيل أن عيد الغطاس له أسماء متعددة من بينها “الغطاس” لأن الآباء الأوائل استوعبوا مبكرًا أن المعمودية لا تتم إلا بالغطس في الماء، أما الاسم الثاني فهو عيد “الأبيفانيا”، وهي كلمة يونانية تعني الظهور الإلهي والاسم الثالث هو عيد “الثيؤفانيا” وكلمة ثيؤس تعني الله والكلمة كلها تعني الظهور الإلهي أيضًا؛ لأن المعمودية تعني ظهور الثالوث المقدس.
واعتاد الأقباط في هذا العيد الاحتفال به بأكل القلقاس وللقلقاس عدة دلالات روحية، حيث يُزرع عن طريق دفنه في الطين حتى يصير نباتًا حيًا، وهو يرمز إلى المعمودية التي هي دفن أو موت وقيامة مع المسيح، وفيه أيضًا مادة هلامية سامة ومضرة ولكنها حين تختلط بالماء تصير مغذية ونافعة، ما يرمز إلى التطهر من سموم الخطية في ماء التعميد.
أما بالنسبة للبرتقال واليوسفى فمن المعروف أنَّ من سماتهما، غزارة السوائل داخلهما، وفي هذا رمز واضح إلى ماء المعموديّة.
ويسبق عيد الغطاس المجيد، مايسمي ببرمون الغطاس وتقيم فيه الكنائس قداسات عيد الغطاس.
Source: جريدة الدستور
موعد الاحتفال بعيد الميلاد المجيد 2025
نقدم لكم موعد عيد الميلاد المجيد 2025، حيث يكثر البحث خلال الفترة الحالية عبر محرك البحث الرئيسي “جوجل” عن موعد الأحتفال بعيد الميلاد المجيد لعام 2025، كونه يمثل أهمية كبيرة في المسيحية.
الكنائس تتزين للاحتفال بعيد الميلاد المجيد
تستعد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية للأحتفال به في 7 يناير 2025 عقب صومًا دام لمدة 43 يومًا.
خلال الاحتفال بعيد الميلاد المجيد تتزين الكنائس بزينة الميلاد وتوضع في باحاتها الخارجية ماكيت لمزود البقر الذي ولد فيه السيد المسيح ببيت لحم، بالإضافة إلى مجسمات وتماثيل تروي قصة الميلاد.
يترأس قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، وبطريرك الكرازة المرقسية، مساء 6 يناير 2025 قداس عيد الميلاد المجيد، بكاتدرائية ميلاد المسيح بالعاصمة الإدارية الجديدة.
يُشارك البابا في قداس عيد الميلاد المجيد عددًا من أساقفة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، إلى جانب الارشيدياكون إبراهيم عياد رئيس شمامسة الكاتدرائية، بالإضافة إلى عددًا من الوزراء الحاليين والسابقين.
ثاني أهم الأعياد المسيحية
عيد الميلاد يُعتبر ثاني أهم الأعياد المسيحية على الإطلاق بعد عيد القيامة، ويُمثل تذكار ميلاد يسوع المسيح وذلك بدءًا من ليلة 24 ديسمبر ونهار 25 ديسمبر في التقويمين الغريغوري واليولياني غير أنه وبنتيجة اختلاف التقويمين ثلاث عشر يومًا يقع العيد لدى الكنائس التي تتبع التقويم اليولياني عشية 6 يناير ونهار 7 يناير.
Source: جريدة الدستور
انطلاق القافلة الدعوية بواحة سيوة
أعلن الشيخ حسن عبدالبصير، وكيل أوقاف مطروح، اليوم الجمعة، عن انطلاق القافلة الدعوية بواحة سيوة.
وأوضح الشيخ حسن عبدالبصير أن القافلة مشكلة من أوقاف الإسكندرية وأوقاف مطروح من سيوة من قلعة شالي من المسجد العتيق ذى الألف عام برعاية وزير الأوقاف الدكتور أسامة الأزهري.
تصحيح المفاهيم ونشر الوعي
وأشار إلى أن هذه القافلة الدعوية تأتي لتعبر عن اهتمام وزارة الأوقاف بالمناطق النائية وفي القلب منها واحة سيوة لتصحيح المفاهيم ونشر الوعي وبذر الأمل والذي تحدث فيه علماء الأوقاف عن بث روح الأمل وحسن الظن بالله تعالى مع العمل الجاد حماية للدين وحفاظًا على الوطن.
ووضعت مديرية أوقاف مطروح خطة لإعمار بيوت الله على مستوى مدن المحافظة الثماني، وذلك وفقًا لمنهجية المسجد الجامع، بالإضافة لافتتاح عدد من المساجد احتفالًا بالعيد القومي للمحافظة الـ109.
وقال الشيخ حسن عبدالبصير، وكيل أوقاف مطروح، إنه تم وضع خطة لإحلال وتجديد وتوسعة المساجد داخل محافظة مطروح من الحمام شرقًا وحتى السلوم غربًا وسيوة جنوبًا.
المساجد الجامعة
وأوضح، خلال حديث سابق، لـ”الدستور”، أن الهدف من إقامة المساجد الجامعة أن تتسع المساجد لآلاف المصلين لجمع الكلمة وتوحيد الصف وتجنب الفرقة، وهو ما يتوافق مع شرع الحكيم ومصلحة الوطن، مؤكدًا الاهتمام بالطراز الإسلامي لبناء المساجد.
التوسع فى إقامة المساجد
وأضاف أن الهدف أيضًا من التوسع في إقامة المساجد هو تحويل المسجد لمدرسة علمية نورانية تنشر الوعي والثقافة الدينية والانتماء ونشر الكتاتيب والمقارئ القرآنية والدروس المنهجية والأسابيع الثقافية والندوات العلمية، وذلك بناءً على توجيهات وزير الأوقاف الدكتور أسامة الأزهري.
العيد القومى الـ109 للمحافظة
وأكد أنه خلال عام 2024 تم افتتاح 13 مسجدًا على مستوى المحافظة من بينها 5 مساجد تم افتتاحها في شهر ديسمبر الجارى احتفالًا بالعيد القومي الـ109 للمحافظة، مشيرًا إلى أنه تم وضع خطة لإعمار بيوت الله وفق منهجية المسجد الجامع في عام 2025 وسيتم بداية من يناير 2025 افتتاح عدة مساجد أخرى في مدن المحافظة.
Source: جريدة الدستور
رئيس الطائفة الإنجيلية يشارك في صلاة جنازة “شيخ كنيسة مصر الجديدة”
شارك الدكتور القس أندريه زكي، رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر، صباح اليوم الجمعة، في صلاة الجنازة على الشيخ سامر الضعيف، شيخ الكنيسة الإنجيلية بمصر الجديدة، والتي أُقيمت بمقر الكنيسة.
وحضر الصلاة الدكتور القس عزت شاكر، رئيس سنودس النيل الإنجيلي، والدكتور القس سامح موريس، راعي الكنيسة الإنجيلية بقصر الدوبارة، والدكتور ماهر صموئيل، مؤسس خدمة كريدو لوجوس، والدكتور القس يوسف سمير، راعي الكنيسة الإنجيلية بمصر الجديدة، إلى جانب القس جان إميل، والقس سامح أنور، والقس أمير سمير، والقس إميل نبيل، بالإضافة إلى عدد من قيادات الطائفة الإنجيلية والشخصيات العامة وأعضاء البرلمان المصري، وأعضاء فريق ترانيم الحياة الأفضل وعدد من قيادات الهيئات المحلية والدولية.
وفي كلمته، قال الدكتور القس أندريه زكي: “في الحياة نواجه مواقف صعبة، وفقدان الأحباء هو من أشدها ألمًا. لكن في مثل هذه الأوقات، يأتي رجاؤنا من كلمة الله أن الموت ليس النهاية، بل هو جسر يربطنا بالوطن السماوي الأبدي، حيث تنتظرنا حياة مجيدة تخلو من الألم والانكسار. الشيخ سامر خدم المسيح بأمانة وترك أثرًا لا يُمحى في حياة الكثيرين. سنفتقده بشدة. أتقدم بخالص التعازي إلى أسرته وشعب الكنيسة، مصليًا أن يمنحهم الرب تعزية السماء وسلامه الذي يفوق كل عقل.”
ورحل الشيخ سامر الضعيف عن عمر يناهز 51 عامًا، تاركًا إرثًا من الخدمة المخلصة والتسبيح العميق، ومن المقرر أن تودع الكنيسة الإنجيلية الثانية بالمنيا الراحل في صلاة جنائزية أخرى الساعة الثالثة عصرًا، ليُدفن بعدها في مدافن العائلة بسوادة في المنيا.
Source: جريدة الدستور
تعيشوا وتفتكروا.. إقبال على مقابر السيدة عائشة والبساتين فى طلعة رجب (بث مباشر)
يحرص العديد من المواطنين في بداية كل شهر عربي على التوجه لزيارة أحبائهم وأقاربهم في المقابر في مختلف أماكنها، والتي تعتبر عادة راسخة لدى الكثير من المصريين، حيث شهدت مقابر السيدة عائشة توافد العديد من المواطنين منذ الصباح الباكر في الجمعة الأولى من شهر رجب.
ويرصد “الدستور” في بث مباشر توافد العديد من المواطنين على زيارة المقابر في بداية شهر رجب الجاري ولمزيد من التفاصيل يمكنكم مشاهدة الفيديو التالي
Source: جريدة الدستور
البابا تواضروس يتلقى اتصال تهنئة من المستشار عدلي منصور
استقبل قداسة البابا تواضروس الثاني، اتصالًا هاتفيًّا، اليوم الجمعة، من المستشار عدلي منصور رئيس الجمهورية السابق، وذلك لتهنئة قداسته بعيد الميلاد المجيد.
أعرب سيادته خلال الاتصال عن تهنئته القلبية الخالصة لقداسة البابا وجميع المصريين المسيحيين بالعيد، وأعرب عن أمنياته بمزيد من الازدهار والتقدم لمصر وكل أبنائها.
الكنائس تتزين للاحتفال بعيد الميلاد المجيد
وتستعد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية للاحتفال بعيد الميلاد المجيد، وفقًا للتقويم الشرقي في 7 يناير 2025 عقب صومًا دام لمدة 43 يومًا.
خلال الاحتفال بعيد الميلاد المجيد تتزين الكنائس بزينة الميلاد وتوضع في باحاتها الخارجية “ماكيت” لمزود البقر الذي ولد فيه السيد المسيح ببيت لحم، بالإضافة إلى مجسمات وتماثيل تروي قصة الميلاد.
و يترأس قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، وبطريرك الكرازة المرقسية، مساء 6 يناير 2025 قداس عيد الميلاد المجيد، بكاتدرائية ميلاد المسيح بالعاصمة الإدارية الجديدة.
يُشارك البابا في قداس عيد الميلاد المجيد عددًا من أساقفة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، إلى جانب الارشيدياكون إبراهيم عياد رئيس شمامسة الكاتدرائية، بالإضافة إلى عددًا من الوزراء الحاليين والسابقين وكيار المسؤولين
ثاني أهم الأعياد المسيحية
و يعد عيد الميلاد يُعتبر ثاني أهم الأعياد المسيحية على الإطلاق بعد عيد القيامة، ويُمثل تذكار ميلاد يسوع المسيح وذلك بدءًا من ليلة 24 ديسمبر ونهار 25 ديسمبر في التقويمين الغريغوري واليولياني غير أنه وبنتيجة اختلاف التقويمين ثلاث عشر يومًا يقع العيد لدى الكنائس التي تتبع التقويم اليولياني عشية 6 يناير ونهار 7 يناير.
Source: جريدة الدستور
وزير الشباب والرياضة ومحافظ مطروح يفتتحان مسجد الظافرية الغربي بسيوة
افتتح الدكتور أشرف صبحى وزير الشباب والرياضة واللواء خالد شعيب محافظ مطروح اليوم الجمعة مسجد الظافرية الغربي بسيوة بحضور فضيلة الشيخ حسن عبد البصير وكيل وزارة الأوقاف واللواء وليد منصور رئيس مدينة سيوة والدكتور وليد عبدالعزيز رفاعى وكيل وزارة الشباب والرياضة و محمد بكر نائب رئيس مدينة سيوة وعدد من القيادات التنفيذية بالوزارة والمحافظة.
وأوضح الشيخ حسن عبد البصير وكيل وزارة الأوقاف أن المسجد بتمويل من وزارة الأوقاف ليصبح المسجد الثانى عشر الذى يتم افتتاحه بسيوة خلال 4 سنوات هذا وقد أمَّ شعائر الجمعة الشيخ حسن عبد البصير عرفة ووالدي تحدث عن أهمية الأمل والفأل وحسن الظن بالله عزوجل مع قدوم عام جديد وشهر رجب المبارك والأيام الطيبة ونحن في مصرنا الحبيبة مهد النبوة والحضارة وقاهرة الطغيان أولى الناس بالأمل المصحوب بالعمل والفأل المقترن بالاجتهاد ولنا في نبينا صلى الله عليه وسلم القدوة والأسوة كانَ مُتَفَائِلًا في كل أموره، واثقًا بربه في جميع أوقاته، مُحسنًا بِهِ الظّنّ في كلّ أحواله، وكانت حياته ـ رغم ما فيها من شدة وبلاء ـ مليئة بالأمل والتفاؤل، وحُسن الظَّن بِالله، وقوة اليقين بنصر الله، وكان دائمًا يبشر أصحابه بالنصر والأمن والغنى رغم ما بهم من بلاء وفقر واستضعاف ثم كانت العاقبة والنصر للأمة ولأصحاب الحق وقد قال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن رب العزة ” أنا عند ظن عبدي ” وكلنا نحسن الظن بالرحيم الرحمن الكريم الحليم أن يلهم أمتنا الصواب والخير المدرار وأن يرزقها السلم والسلام والأمن والأمان.
Source: بوابة الفجر
وزير الشباب ومحافظ مطروح يفتتحان مسجد الظافرية الغربي في سيوة (صور)
افتتح الدكتور أشرف صبحى وزير الشباب والرياضة واللواء خالد شعيب محافظ مطروح اليوم الجمعة، مسجد الظافرية الغربي بسيوة بحضور فضيلة الشيخ حسن عبد البصير وكيل وزارة الأوقاف، واللواء وليد منصور رئيس مدينة سيوة، والدكتور وليد عبدالعزيز رفاعى وكيل وزارة الشباب والرياضة، ومحمد بكر نائب رئيس مدينة سيوة وعدد من القيادات التنفيذية بالوزارة والمحافظة.
ورافقت “الدستور”، محافظ مطروح ووزير الشباب خلال افتتاح مسجد الظافرية الغربي بواحة سيوة.
_تفاصيل المسجد
أوضح الشيخ حسن عبد البصير وكيل وزارة الأوقاف في مطروح، أن المسجد يقام على مساحة ٤٠٠ م٢، وبتكلفة ٢،٥ ملايين جنيه بتمويل من وزارة الأوقاف ليصبح المسجد الثانى عشر الذى يتم افتتاحه بسيوة خلال ٤ سنوات.
Source: جريدة الدستور
تعرف على مواعيد الصلاة حسب التوقيت المحلي اليوم الجمعة 3-1-2025
يحرص المسلمون على أداء الصلوات الخمسة المفروضة عليهم في اليوم والليلة، وفي السطور التالية، تعرف على مواعيد الصلاة حسب التوقيت المحلي اليوم الجمعة 3-1-2025.
مواعيد الصلاة في القاهرة
موعد صلاة الفجر: 5:19 ص
موعد صلاة الظهر: 12:00 ظ
موعد صلاة العصر: 2:49 ع
موعد صلاة المغرب: 5:08 م
موعد صلاة العشاء: 6:31 م
مواقيت الصلاة اليوم في الإسكندرية
موعد صلاة الفجر: 5:26 ص
موعد صلاة الظهر: 12:05 ظ
موعد صلاة العصر: 2:52 ع
موعد صلاة المغرب: 5:11 م
موعد صلاة العشاء: 6:34 م
مواقيت الصلاة اليوم في السويس
موعد صلاة الفجر: 5:14 ص
موعد صلاة الظهر: 11:54 ص
موعد صلاة العصر: 2:44 ع
موعد صلاة المغرب: 5:03 م
موعد صلاة العشاء: 6:25 م
مواقيت الصلاة اليوم في البحيرة
موعد صلاة الفجر: 5:23 ص
موعد صلاة الظهر: 12:03 ظ
موعد صلاة العصر: 2:50 ع
موعد صلاة المغرب: 5:09 م
موعد صلاة العشاء: 6:32 م
مواقيت الصلاة اليوم في الإسماعيلية
موعد صلاة الفجر: 5:16 ص
موعد صلاة الظهر: 11:55 ص
موعد صلاة العصر: 2:43 ع
موعد صلاة المغرب: 5:03 م
موعد صلاة العشاء: 6:26 م
مواقيت الصلاة اليوم في سوهاج
موعد صلاة الفجر: 5:13 ص
موعد صلاة الظهر: 11:58 ص
موعد صلاة العصر: 2:54 ع
موعد صلاة المغرب: 5:14 م
موعد صلاة العشاء: 6:34 م
مواقيت الصلاة اليوم في قنا
موعد صلاة الفجر: 5:08 ص
موعد صلاة الظهر: 11:54 ص
موعد صلاة العصر: 2:51 ع
موعد صلاة المغرب: 5:10 م
موعد صلاة العشاء: 6:30 م
مواقيت الصلاة اليوم في أسوان
موعد صلاة الفجر: 5:05 ص
موعد صلاة الظهر: 11:53 ص
موعد صلاة العصر: 2:54 ع
موعد صلاة المغرب: 5:14 م
موعد صلاة العشاء: 6:32 م
Source: جريدة الدستور
مواعيد المغرب والعشاء في مصر اليوم الجمعة 3-1-2025
يحرص المسلمون على أداء الصلوات الخمسة المفروضة عليهم في اليوم والليلة، ومن بينها صلاتي المغرب والعشاء، وفي السطور التالية “الدستور” تقدم لكم مواعيد آذان المغرب والعشاء في مصر اليوم الجمعة 3-1-2025.
موعد المغرب والعشاء اليوم الجمعة 3-1-2025
موعد صلاة المغرب: 5:08 م
موعد صلاة العشاء: 6:31 م
مواعيد الصلاة في القاهرة
موعد صلاة الفجر: 5:19 ص
موعد صلاة الظهر: 12:00 ظ
موعد صلاة العصر: 2:49 ع
موعد صلاة المغرب: 5:08 م
موعد صلاة العشاء: 6:31 م
مواقيت الصلاة اليوم في الإسكندرية
موعد صلاة الفجر: 5:26 ص
موعد صلاة الظهر: 12:05 ظ
موعد صلاة العصر: 2:52 ع
موعد صلاة المغرب: 5:11 م
موعد صلاة العشاء: 6:34 م
مواقيت الصلاة اليوم في السويس
موعد صلاة الفجر: 5:14 ص
موعد صلاة الظهر: 11:54 ص
موعد صلاة العصر: 2:44 ع
موعد صلاة المغرب: 5:03 م
موعد صلاة العشاء: 6:25 م
مواقيت الصلاة اليوم في البحيرة
موعد صلاة الفجر: 5:23 ص
موعد صلاة الظهر: 12:03 ظ
موعد صلاة العصر: 2:50 ع
موعد صلاة المغرب: 5:09 م
موعد صلاة العشاء: 6:32 م
مواقيت الصلاة اليوم في الإسماعيلية
موعد صلاة الفجر: 5:16 ص
موعد صلاة الظهر: 11:55 ص
موعد صلاة العصر: 2:43 ع
موعد صلاة المغرب: 5:03 م
موعد صلاة العشاء: 6:26 م
مواقيت الصلاة اليوم في سوهاج
موعد صلاة الفجر: 5:13 ص
موعد صلاة الظهر: 11:58 ص
موعد صلاة العصر: 2:54 ع
موعد صلاة المغرب: 5:14 م
موعد صلاة العشاء: 6:34 م
مواقيت الصلاة اليوم في قنا
موعد صلاة الفجر: 5:08 ص
موعد صلاة الظهر: 11:54 ص
موعد صلاة العصر: 2:51 ع
موعد صلاة المغرب: 5:10 م
موعد صلاة العشاء: 6:30 م
مواقيت الصلاة اليوم في أسوان
موعد صلاة الفجر: 5:05 ص
موعد صلاة الظهر: 11:53 ص
موعد صلاة العصر: 2:54 ع
موعد صلاة المغرب: 5:14 م
موعد صلاة العشاء: 6:32 م
Source: جريدة الدستور
أوقاف الفيوم تفتتح خمسة مساجد جديدة وسط ترحيب الأهالي
افتتحت أوقاف الفيوم، اليوم الجمعة، خمسة مساجد جديدة بعد الانتهاء من عمليات الإحلال والتجديد.
المساجد التي افتتحت هي:
مسجد الرحمة بقرية التوفيقية، ومسجد إدريس عبد الواحد بعزبة أحمد طه، ومسجد الرحمة بقرية الاستماطي، ومسجد الخمسين بمركز طامية، ومسجد الرحمن الكبير بقرية حرفوش.
حضر مراسم الافتتاح وكيل وزارة الأوقاف بالفيوم الدكتور محمود الشيمي، إلى جانب النائب محمد عبد القوي، عضو مجلس النواب، والمهندس خالد فراج، رئيس مجلس المدينة، وعدد من قيادات الأوقاف ومديري الإدارات.
وأُقيمت خطب الجمعة تحت عنوان: “فما ظنكم برب العالمين.. صناعة الأمل”، حيث تناول العلماء مفهوم الأمل والتوكل على الله وأهمية العمل والإنتاج في بناء الأمم.
خطبة الجمعة: دعوة للأمل والعمل
ركز العلماء في خطبهم على أن الإسلام يحث على الأمل، ويحذر من اليأس والقنوط من رحمة الله. وأكدوا أن الأمل مقترن بالأخذ بالأسباب والعمل الجاد، مستشهدين بقول النبي (صلى الله عليه وسلم): “لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا”.
وأضاف العلماء أن الشريعة الإسلامية تدعو إلى إتقان العمل، مستشهدين بحديث النبي: “إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه”. وأوضحوا أن الأمم لا تتقدم إلا بالعلم والعمل، وأن الاعتماد على الآخرين دون بذل الجهد يضعف الإرادة ويهدد الاستقلال.
رسائل ضد الهجرة غير الشرعية
تطرقت الخطب أيضًا إلى خطورة الهجرة غير الشرعية، مؤكدين أن طلب الرزق يجب أن يكون ضمن حدود الشرع والأمان. وأدان العلماء المخاطرة بالحياة عبر قوارب الموت بحثًا عن ثراء موهوم، داعين الشباب إلى استثمار طاقاتهم في العمل المشروع داخل أوطانهم.
رسالة الوزارة: بيوت الله نبراس الأمل
تعكس هذه الفعاليات التزام وزارة الأوقاف بتطوير بيوت الله لتكون منارات علم ودعوة إلى الخير. وأكد وكيل وزارة الأوقاف بالفيوم أن افتتاح هذه المساجد يأتي ضمن خطة الوزارة لتطوير البنية التحتية للمساجد، تماشيًا مع رؤية الدولة في تحقيق التنمية المستدامة.
اختتمت الفعاليات بتوجيه الدعاء إلى الله أن يحفظ مصر وشعبها، وأن تظل المساجد منارات للأمل والعمل الصالح، تدعو إلى الخير وتنهى عن الفحشاء والمنكر.
Source: بوابة الفجر
خطيب الجمعة بالأزهر: الحياة الزوجية بلا حب ليست مستحيلة
ألقى خطبة الجمعة اليوم، بالجامع الأزهر، الدكتور محمود الهواري، الأمين المساعد للدعوة والإعلام الديني بمجمع البحوث الإسلامية، ودار موضوعها حول “الأشهر الحرم”.
الأشهر الحرم
قال الدكتور محمود الهواري: إن شهر رجب من الأربعة الحرم، التي ذكرها الله جل جلاله في القرآن الكريم بقوله: «إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ»، وبين أسماءها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمـُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ”، وإنَّنا كلما أهل هلال شهر حرام استلهمنا الدروس والعبر والتوجيهات.
وتابع: ومن أوضح هذه التوجيهات قول ربنا جل جلاله: «فلا تظلموا فيهن أنفسكم»، والظلم هو وضع الشيء في غير موضعه، أو إيقاع الشيء في غير زمانه أو مكانه أو مع غير أهله، وهو أمر محرم بالكتاب والسنة، ففي صحيح مسلم من رواية أبي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى: «يا عبادي إنِّي حرَّمتُ الظُّلمَ على نفسي وجعلتُهُ بينَكم محرَّمًا فلا تَظالموا».
وأضاف الأمين المساعد لمجمع البحوث الإسلامية: أن الظلم ليس مقصورا على ظلم الغير سواء في بيع أو شراء أو أي شيء من أمور الدنيا، بل هناك نوع آخر من الظلم وهو ظلم الإنسان لنفسه، وكأنما أراد الله أن يصحح فكر الإنسان وتصوره أن كل ظلم للغير إنما هو في حقيقته ظلم للنفس!، وكأنه يقال إن رأيت في نفسك قوة من مال أو منصب أو عصبة فظلمت بذلك الناس وأنت تظن أن ذلك يمنعك ففي الحقيقة أنت ظالم لنفسك، وأشنع الظلم هو ظلم الإنسان نفسه، فالإنسان إنما يحرص على نفسه، ويسعى لرغبات نفسه، ويحرص على تحقيق مراد نفسه؛ لذا كان ظلم الإنسان لنفسه شديدًا ومستغربًا، وفي قول ربنا “فلا تظلموا فيهن أنفسكم” جاء الخطاب بلفظ الجمع، وكأنه يقال للناس على تعددهم وكثرتهم أنتم وحدة واحدة، ينبغي أن يشعر بعضكم ببعض، وأن يوقن الجميع بأن الظلم وإن وقع على غيرك فإنه واقع عليك.
وأوضح خطيب الجامع الأزهر، أن الظلم ورد في القرآن الكريم في ثمانية وعشرين موضعًا، وكلها مردودة مرفوضة، ومن أكثرها إجمالا “ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه”، وعلى هذا المعنى فكل ظلم للغير ظلم للنفس، وأكبر ظلم للنفس أن يتخذ الإنسان إلها من دون الله، ومن شواهده قول سيدنا موسى عليه السلام لقومه: ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ﴾، وهناك وهم جديد في هذه الأيام يحاولون وضع الشباب فيه، بتهوين الباطل في نفوسهم، وتخفيف الإحساس بالجرم والحرمة في أفئدتهم، فهذه الشبهات المريبة التي تعمل عليها أجهزة ومنظمات حتى نجعل شبابنا بلا طعم ولا لون، يريدون من شبابنا أن يكونوا بلا هوية، وهو ما يصل بشبابنا إلى الإلحاد وإلى إنكار الله سبحانه وتعالى، وهم بهذا التصور يظلمون أنفسهم ويلقون بأنفسهم إلى الهلاك في الدنيا والآخرة، لأنه لا راحة في الدنيا والآخرة إلا برضا الله سبحانه وتعالى ولا نجاة في الآخرة إلا بفضله سبحانه وتعالى.
ونوه: بأن من ظلم النفس أيضًا ظلم الأزواج بعضهم بعضا، يظن الزوج أنه وحده من له حقوق أو تظن المرأة أنها وحدها من لها حقوق، وينسى كل منهما حق الآخر عليه، بل ينسيان هما الاثنان حقوق الأسرة والأولاد والمجتمع عليهما، وقول نبينا صلى الله عليه وسلم: لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر” روشتة نبوية تربوية لاستقرار الأسرة وسعادة البيوت.
وواصل: لا شك أن الحياة الزوجية في أكمل صورها قائمة على الحب بين الزوجين، لكن ذلك لا يعني أن الحياة بلا حب مستحيلة، فثمة عوامل أخرى تمد هذه الحياة بمادة بقائها واستمرارها، من هذه العوامل الإحسان إلى المرأة بإبقائها، أو إحسان المرأة إلى زوجها بالصبر عليه، أو الإحسان إلى الأبناء إن وجدوا ببقاء رابطة الزواج قائمة، ومما يذكر هنا أن رجلًا جاء إلى عمر يريد أن يطلق زوجته معللًا ذلك بأنه لا يحبها، فقال له عمر: ويحك، ألم تُبْنَ البيوت إلا على الحب، فأين الرعاية وأين التذمم؟ والتذمم هو الإحسان إلى من يذم بترك الإحسان إليه، وقال عمر لامرأة سألها زوجها هل تبغضه؟ فقالت: نعم، فقال لها عمر: فلتكذب إحداكن ولتتجمل فليس كل البيوت تبنى على الحب، ولكن معاشرة على الأحساب والإسلام، فالمقصود أن رابطة الزواج لا تُبَت لعاطفة متقلبة أو لنزوة جامحة أو لهوى يذهب مع الريح، أو لاعتبارات تافهة لا قيمة لها، وإذا وصل الأمر إلى استحالة بناء هذه الرابطة أو كانت في بقائها مشقة، كان الطلاق آخر الحلول، ولكن من أعاجيب زماننا أن نلجأ للطلاق أول ما نلجأ إما تهديدا من الرجل، أو تهديدا من المرأة وهنالك تضعف النفوس ويكون ما يكون.
وحذر خطيب الجامع الأزهر من فساد التصور والفكرة، لأنه ظلم للنفس وظلم للمجتمع، ومن شواهد هذا قوله تعالى: ﴿وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَٰذِهِ أَبَدًا ﴾، فإنه ظلم نفسه باستجابته لأهوائها وشهواتها يسبب هلاكها.
واختتم: العلاج أن نستجيب لتوجيهات الله وإرشاداته الواردة في القرآن والسنة: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾، ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا﴾
Source: جريدة الدستور
البابا تواضروس يتلقى اتصال تهنئة من المستشار عدلي منصور
استقبل قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، اتصالًا هاتفيًّا، اليوم الجمعة، من المستشار عدلي منصور رئيس الجمهورية السابق، وذلك لتهنئة قداسته بعيد الميلاد المجيد.
أعرب سيادته خلال الاتصال عن تهنئته القلبية الخالصة لقداسة البابا وجميع المصريين المسيحيين بالعيد، وأعرب عن أمنياته بمزيد من الازدهار والتقدم لمصر وكل أبنائها.
وتقيم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية مساء يوم الاثنين المقبل 6 يناير، قداس عيد الميلاد المجيد فى كاتدرائية ميلاد المسيح بالعاصمة الإدارية الجديدة، حيث يترأس قداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية القداس، ويشارك فى احتفال الكنيسة عدد من الوزراء وأعضاء مجلسى النواب والشيوخ والشخصيات العامة والكتاب والصحفيين ورؤساء الكنائس والأقباط من مختلف المحافظات، وسط رعاية فريق الكشافة بالكنيسة.
Source: بوابة الفجر
حصاد 2024 للكنيسة القبطية الأرثوذكسية: عام الإنجازات الروحية والاجتماعية
شهدت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية برائسة البابا تواضروس الثانى بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، في عام 2024 سلسلة من الأحداث والإنجازات التي أبرزت دورها الروحي والاجتماعي كأحد الركائز الرئيسية في المجتمع المصري والعالمي. تنوعت هذه الإنجازات بين التطورات الروحية، والأنشطة الاجتماعية، والتعليمية، والخدمات الإنسانية، مما عكس رسالتها القائمة على المحبة والخدمة.
وفي التقرير التالي تستعرض “الفجر” حصاد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وأبرز ما قام به قداسة البابا تواضروس الثاني خلال العام الماضى 2024:
مشاركات البابا في المناسبات الوطنية- الاحتفال بعيد الشرطة الـ72.- احتفالية “قادرون باختلاف”.- المشاركة في حفل إفطار القوات المسلحة.- المشاركة في حفل أكاديمية الشرطة.- المشاركة في احتفالات نصر أكتوبر.- المشاركة في احتفالية المرأة المصرية.- حضور مراسم حلف الرئيس السيسي اليمين.- المشاركة في ذكرى “تحرير سيناء”.
وإيمانًا منه بأهمية السلام المجتمعي، كانت كلمات البابا في هذه المناسبات مصدر إلهام لجميع المصريين، حيث ركز على قيم المحبة والوحدة والعمل المشترك من أجل مستقبل أفضل للوطن. تأتي هذه المشاركات وإطلاق بروتوكولات ومبادرات كجزء من رسالة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في دعم جهود التنمية والإصلاح.
بروتوكولات ومبادرات- إطلاق وثيقة “مخاطر زواج الأقارب”- برنامج “جسور السلام” وتوقيع بروتوكول تعاون مع المجلس القومي لحقوق الإنسان.
تكريمات البابا- الحصول على الدكتوراه الفخرية من الأكاديمية البحرية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري.
زيارات داخلية- زيارة إيبارشية الفيوم وأديرها.
الميرون المقدس- 11/12 مارس تقديس الميرون.
نياحة آباء- الأنبا بيسنتي أسقف حلوان والمعصرة.- استشهاد 3 رهبان بدير مرقس الرسول بجنوب إفريقيا: وهم الراهب القمص تكلا الصموئيلي، الراهب مينا آفا ماركوس، الراهب يسطس آفا ماركوس.
كما شهد العام رسامة أساقفة وراهبات جدد، إلى جانب عدد من الآباء الكهنة لتلبية احتياجات الخدمة في مختلف الإيبارشيات:
سيامة أساقفة جدد- الأنبا إقلاديوس أسقف ورئيس دير القديس الأنبا باخوميوس (الشايب) بالأقصر.- الأنبا بضابا أسقف إيبارشية نجع حمادي وتوابعها.
وتجليس كلًا من- الأنبا ميخائيل أسقفًا لإيبارشية حلوان والمعصرة ورئيسًا لدير الأنبا برسوم العريان.- الأنبا أكسيوس أسقفًا لإيبارشية المنصورة.- الأنبا جوزيف أسقفًا لإيبارشية ناميبيا وبتسوانا وزيمبابوي ومالاوي.- الأنبا توماس أسقفًا ورئيس دير السيدة العذراء ورئيس الملائكة ميخائيل بالبهنسا.
رسامة راهبات- رهبنة 15 راهبة لدير الأمير تادرس الشطبي.- 7 راهبات جدد لدير العذارى الحكيمات بطريق الإسماعلية.
رسامات آباء كهنة- رسامة 24 كاهن جديد للقاهرة والمدن الجديدة والمحلة وإفريقيا وأسيا وأمريكا.- ورسامة 5 قساوسة جدد للإسكندرية وللكرازة بأسيا.
كما واصلت الكنيسة جهودها في تطوير التعليم المسيحي، مع التركيز على تأهيل الشباب روحيًا وفكريًا، وجاءت أبرز إنجازات البابا تواضروس في مجال التعليم والكتب الجديدة لقداسته لعام 2024:التعليم- تخريج 4 دفعات من “إعداد القادة” بالإسكندرية.- تخريج أول دفعة من الدبلوم العالى من الكلية الإكليريكية بالإسكندرية.- تخريج دفعة 2024 من “إكليريكية الإسكندرية”- تكريم خريجى 7 دفعات من إكليريكية طنطا.- تخريج دفعتين من معهد تاريخ الكنيسة بالمعادى.- تخريج الدفعة الأولى بمركز إيمي.- تخريج معهد مشورة مدينة السلام.
كتب جديدة- كنت فتى والآن…- الأسقف والكاهن مفاهيم رعوية.- الروحانية.
لقاءات رعوية- لقاء رهبان الأديرة القبطية.- لقاء مجمع كهنة طنطا.- لقاء مجمع كهنة ببا والفشن.- لقاء مجمع كهنة باريس وشمالي فرنسا عبر زووم.- لقاء كهنة “نورث كارولينا” عبر زووم.- لقاء شباب أمريكا الشمالية عبر زووم.- لقاء مجمع كهنة إيبارشية ديرمواس.- لقاء كهنة المعادي ومصر القديمة.- لقاء زوجات كهنة الإسكندرية المتنيحين.
واختتمت الكنيسة عام 2024 بصلاة شكر لله على ما تحقق من إنجازات، داعيةً إلى استمرار الجهود المبذولة لخدمة الوطن والإنسانية في عام 2025.
بهذه الإنجازات المتنوعة، أثبتت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية قدرتها على مواجهة التحديات والمضي قدمًا في رسالتها الخالدة، لتظل منارة للروحانية والخدمة في المجتمع.
Source: بوابة الفجر