“دیدار اجتماعی: گفتگوی سخنگوی دولت با ثمینه باغچه‌بان”

مهاجرانی به دیدار ثمینه باغچه‌بان رفت

به گزارش خبرگزاری مهر، فاطمه مهاجرانی سخنگوی دولت با ثمینه باغچه‌بان دختر استاد فقید جبار باغچه‌بان دیدار و گفتگو کرد.

این دیدار در پی اظهار نظر دختر او مبنی بر اینکه صاحبخانه می‌خواهد مادرم را در آستانه ۱۰۰ سالگی از خانه بیرون کند، رخ داد.

Source: اكرم سادات حسيني شبستري


جایزه ملی «بانوی علم ایران» رونمایی شد

به گزارش خبرگزاری مهر، در مراسمی با حضور مسئولین و اساتید دانشگاه شیراز از جایزه بانوی علم ایران به نام «پروفسور افسانه صفوی» ملقب به مادر شیمی ایران با حضور این استاد پیشکسوت علمی رونمایی شد.

علی حفیظی، معاون پژوهش و فناوری دانشگاه شیراز در این مراسم با بیان اینکه جایزه بانوی علم ایران که از سوی معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه شیراز طراحی شده است، گفت: سالانه به یک بانوی پژوهشگر که در یکی از حوزه‌های علوم پایه، علوم انسانی، علوم زیستی و مهندسی فراتر از وظایف شغلی، فعالیت‌های شاخص و ماندگار علمی داشته است، جایزه معادل بهای ۱۰ سکه تمام بهار آزادی اهدا می‌شود.

وی با بیان اینکه زنان پژوهشگر در کنار فعالیت‌های علمی خود، از منظر فرهنگی مادران این سرزمین هستند و به‌عنوان پایه‌گذاران نسل آتی کشور از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند، ادامه داد: اعطای جایزه منتسب به پروفسور افسانه صفوی، دانشمند بزرگ شیرازی و شخصیت فاخر بین‌المللی به بانوان نخبه علمی، می‌تواند موجب ایجاد انگیزه مضاعف برای بانوان به منظور نقش‌آفرینی بیشتر آنان در پیشبرد اهداف علمی شود. همچنین اهمیت و ارزش فعالیت‌های بانوان را به‌عنوان مادران علمی کشور فرهنگ‌سازی نماید.

معاون پژوهشی دانشگاه شیراز از دیگر اهداف طراحی این جایزه را الگوسازی شخصیت‌های موفق و پیشرو علمی برای زنان نخبه و فعال دانست و افزود: تجلیل از توانمندی و تلاش‌های زنان از نظر علمی به‌منظور اثربخشی مضاعف آنان در پیشبرد اهداف توسعه‌ای کشور؛ معرفی ظرفیت‌های موجود جامعه علمی زنان و تشویق بانوان نخبه و فعال و برجسته‌کردن فعالیت‌های علمی زنان فعال در حوزه‌های مختلف علوم از دیگر اهداف این جایزه علمی است.

حفیظی تصریح کرد: این جایزه ویژه زنان پژوهشگر مقیم ایران در زمان اهدای جایزه است و زنان پژوهشگر ایرانی در قید حیات، با حداقل ۱۰ سال سابقه فعالیت‌های علمی پژوهشی فاخر و اثرگذار در هریک از حوزه‌های علمی دارای حسن شهرت می‌توانند نامزد دریافت این جایزه باشند.

لازم به ذکر است پروفسور افسانه صفوی از نوابغ شیمی و چهره ماندگار ایران‌زمین زاده ۱۳۳۴ در شیراز است.

وی موفق شد در رشته شیمی تجزیه به گستره وسیعی از پژوهش‌های پایه پرداخته و جوایز متعدد ملی و بین‌المللی را کسب نماید.

ایشان در تربیت بسیاری از متخصصین رشته شیمی که هم‌اکنون از استادان دانشگاه‌های بنام بوده یا در بخش صنعت عهده‌دار پیشرفت کشور هستند، نقشی ارزنده ایفا نموده‌اند.

دریافت جایزه Medal Lecture از آکادمی علوم جهان سوم TWAS؛ جایزه علمی بین‌المللی پروفسور عبدالسلام؛ دریافت بورس Humboldt از کشور آلمان، احراز نشان دانش، صاحب کرسی پژوهشی علامه طباطبایی، دریافت جوایز ملی متعدد همانند جشنواره خوارزمی، مهندس افضلی‌پور، شیمیدان برجسته کشوری، زنان در علم، کسب عنوان استاد و پژوهشگر نمونه کشوری و حضور در لیست دانشمندان ۱% و ۲% جهان از افتخارات این بانوی دانشمند و فرهیخته است.

Source:


غربی‌ها چگونه فضای‌مجازی را ‌کنترل می‌کنند؟

به گزارش خبرگزاری مهر، روزنامه «جام‌جم» به کنترل فضای مجازی غربی‌ها پرداخته و نوشت: در پاییز سال گذشته، کمیسیون برابری و جنسیتی اتحادیه اروپا (FEMM) گزارشی تحت عنوان «وضعیت شبکه‌های اجتماعی برای زنان و دختران» منتشر کرد. این گزارش به عدم کارایی قوانین فضای مجازی اشاره کرده و بررسی می‌کند که چرا زنان و دختران نسبت به پسران و مردان، بیشتر در معرض آسیب‌های اجتماعی قرار دارند. این پرسش با بررسی آزمایش‌ها و داده‌های مختلف نشان می‌دهد که تأثیرات منفی شبکه‌های اجتماعی بر این قشر تنها با وجود قوانین محدودکننده یا آموزش‌های سواد رسانه‌ای کافی نیست، بلکه لازم است بر تغییر نگرش افراد نسبت به معنای زندگی نیز کار شود. بااین‌حال، این نکته در گزارش به‌طور کافی مورد توجه قرار نگرفته بود، زیرا در میان انبوهی از آمارهای منفی درباره وضعیت زنان غربی در فضای مجازی گم شد. به‌دلیل نگرش تجربی، راه‌حل‌ها مجدداً بر آموزش و پیگیری میزان موفقیت قوانین کنترل متمرکز شده بودند. بنابراین، اروپا به قانون فیلترینگ و تأثیرات آن اعتقاد داشت، اما می‌خواست این قوانین بارروانی دختران وزنان اروپایی راکاهش دهند تا از بروز افسردگی و اضطراب جلوگیری شود. آنان به این نتیجه رسیده‌اند که سلامت جسمی و روحی زنان شرط ضروری برای ایجاد یک جامعه قوی است. نکته‌ای که امام‌خمینی (ره) شبیه به آن‌را در ۴۰ واندی سال پیش فرمودند: «من شما بانوان رابه رهبری قبول دارم! اگر شما زن‌ها خوب شدید، هم مردها خوب خواهند شد، هم بچه‌ها. سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است. کلید حل مشکل و کلید تداوم انقلاب به‌دست شما زن‌هاست.»

نتایج فیلترینگ غربی در موج چهارم فمینیسم، اصل توانمندسازی زنان در دسترسی به فضای مجازی مورد تأکید قرار گرفت و هدف این بود که زنان همانند مردان از حق برابر برای استفاده از اینترنت برخوردار باشند. بدین معنا که اگر شبکه‌های اجتماعی به‌عنوان بلندگویی برای آزادی‌بیان عمل می‌کنند، زنان نیز باید سهمی در این فضا داشته باشند و از آن برای شکوفایی علمی، اجتماعی و حتی جذب افراد به پویش‌های فمینیستی بهره‌برداری کنند. اما آیا واقعاً چنین چیزی محقق شد؟ گزارش سال ۲۰۲۳ کمیته برابری و جنسیتی اتحادیه اروپا، به بیان واقعیت‌های متفاوتی پرداخت. این گزارش تأکید می‌کند که زنان و دختران به‌دلیل تفاوت‌های ذاتی، آسیب‌های بیشتری از شبکه‌های اجتماعی متحمل می‌شوند، و این آسیب‌ها در موقعیت‌های برخط بیشتر نمایان می‌گردد. این تفاوت‌های ذاتی به تعریف نقش‌ها در خانواده و جامعه مرتبط است و از این تعاریف، کلیشه‌های جنسیتی در فضای مجازی شکل می‌گیرند که بر رفتار کاربران تأثیر می‌گذارند. به‌عنوان‌مثال، اگر به نوع اسباب‌بازی‌های دخترانه و پسرانه موجود در بازار نگاه کنیم، تفاوت انتظارات اجتماعی آنان به‌وضوح مشخص می‌شود؛ زیرا این اسباب‌بازی‌ها غالباً منعکس‌کننده تقسیم کار در خانواده و جامعه هستند. برای نمونه، دختران از کودکی با مشاهده عروسک‌ها یا قابلمه‌های پلاستیکی با وظایف مراقبتی، خانه‌داری و مادری آشنا می‌شوند. بالعکس، پسران با دیدن تفنگ‌های آبپاش یا تیروکمان‌های پلاستیکی با فعالیت‌های فیزیکی، رقابتی و پرخاشگرانه مواجه می‌شوند. به همین دلیل، پسران از سنین پایین‌تر اعتمادبه‌نفس بیشتری برای انجام رفتارهای پرخطر دارند و نسبت به اقدامات منفی دیگران انعطاف‌پذیرتر هستند؛ درحالی‌که دختران محتاط‌تر بوده و کمتر احساس امنیت می‌کنند. ازاین رو، یکی ازتفاوت‌های ذاتی بین پسران و دختران در میزان خطرپذیری است که در فضای مجازی بیشتر مشهود است. ازشواهد آن هم تحقیق بر بیش از ۲۲۰ هزار نوجوان در آمریکا و بریتانیا در سال ۲۰۲۰ بود که می‌گفت مسائل روانی دختران به‌جهت استفاده از شبکه‌های اجتماعی درحال افزایش است. اما برای پسران این موضوع چندان مشکلی نداشت و یا این‌که آنان خود را بیشتر درگیر بازی می‌کردند. یا در موردی دیگر که درسال ۲۰۱۸ از بین ۱۰ هزار نوجوان بریتانیایی انجام شد گزارش اعلام می‌کرد دختران با کمتر از سه ساعت بودن در شبکه‌های اجتماعی ۲۶ درصد بیشتر احتمال افزایش علائم افسردگی را دارند. درصورتی‌که برای پسران تنها ۲۱ درصد بود و این آمار با افزایش زمان در بالای پنج ساعت سطح آسیب‌پذیری دختران را به ۵۰ درصد و برای پسران به ۳۵ درصد می‌رساند. فرصت‌های برابر مورد نظر فمینیست‌ها در استفاده از اینترنت، آسیب‌هایی به همراه داشت که بار اصلی آن بر دوش دختران نوجوان بود و باید به‌طور جدی با قوانین محدودکننده و فیلترینگ پیگیری می‌شد. اما نکته اینجاست که فمینیست‌ها به تفاوت‌های ذاتی میان زنان و مردان توجه کافی نداشتند و این موضوع می‌تواند به موقعیت خودشان، به‌ویژه در سنین نوجوانی، آسیب برساند.

چرا قوانین کنترل‌کننده باید مورد توجه قرار گیرند؟ پس از انتشار گزارش‌هایی درباره افزایش مشکلات روانی در میان دختران، محققان اروپایی و آمریکایی به بررسی علل برخی از این مشکلات پرداختند. با تحلیل آمارها، پژوهشگران دریافتند که زنان بیشتر به‌منظور تقویت روابط اجتماعی و برقراری ارتباط در شبکه‌های اجتماعی با محوریت بصری فعال هستند، درحالی‌که مردان به‌دلیل تأمین نیروی اقتدار خود، بیشتر بر امور سیاسی متمرکزند. به‌همین‌دلیل، حضور زنان در شبکه‌هایی نظیر اینستاگرام، پینترست و فیس‌بوک بیشتر از مردان است، درحالی‌که مردان غالباً در توئیتر فعال‌تر هستند. این وضعیت به‌دلیل تغییرات هویتی و سبک زندگی برای زنان غربی چندان مثبت ارزیابی نمی‌شود و بار روانی آنها را افزایش می‌دهد؛ مسائلی مانند آزار و اذیت آنلاین، اعتمادبه‌نفس پایین، تصویر منفی از بدن خود و نارضایتی را به همراه دارد. مشکل اساسی بر سر دیدن یا ارسال تصاویر است که می‌تواند به برجسته شدن یا پنهان ماندن جنبه‌های زنانه منجر شود. به‌طور خاص، در گزارشی از اتحادیه اروپا به موضوع «نظارت نانویی» اشاره شده است که در آن گفته می‌شود استفاده از فناوری‌های ویرایش یا دستکاری تصویر در شبکه‌های اجتماعی باعث احساس ناامنی در زنان می‌شود.درواقع، زنان با ویرایش تصاویر خود تلاش می‌کنند تا در بهترین حالت خود را معرفی و به این ترتیب توجه و لایک بیشتری دریافت کنند. اما اگر این هدف محقق نشود، ممکن است به اضطراب و افسردگی منجر گردد. پژوهشگران بر این باورند که ظهور چنین روندی ناشی از فشارهای تبلیغاتی هدفمند درشبکه‌های اجتماعی است، مانندجراحی‌های زیبایی، نوشیدنی‌ها، مراقبت ازپوست، ناخن ومکمل‌های مو. این موضوع در ایران نیز رو به افزایش است و به ترویج سبک زندگی تجملاتی می‌انجامد. آسیب هویتی ناشی از این وضعیت حتی از سبک زندگی نیز مهم‌تر است، زیرا زنان سلفی‌انداز هنگام بارگذاری عکس‌های خود درصفحات‌شان، خود را درمقایسه با تصاویر بلاگرهای تناسب اندام می‌بینند. این احساس نارضایتی از جذابیت به‌سرعت به آنها منتقل و نتیجه‌اش عصبانیت و خلق‌وخوی نامناسبی می‌شود که بهبودی برای آنها به همراه ندارد. نکته‌ای که در مقالات سال‌های ۲۰۱۷ و ۲۰۱۸ در مجله تصویر بدن به آن اشاره شده، این است که این اقدامات به جنسی شدن زنان در جامعه منجر می‌شود. به عبارت دیگر، بدن و زیبایی زنان به معیارهایی برای سنجش ارزش آنها توسط دیگران تبدیل شده است و برای کسب بالاترین امتیاز، آنها باید نهایت تلاش خود را در جلوه‌گری به کار ببرند. این نگرش خطرناک امروزه به‌ویژه در میان نوجوانان، به‌ویژه دختران ۱۶ تا ۱۸ ساله ایرانی، بیشتر به چشم می‌خورد و در سال ۲۰۲۲ در مجله روان‌شناسی بالینی کودک و خانواده تحت عنوان«طوفان کامل» نامیده شد. زیرا براساس این نگرش، بدن نوجوانان به‌عنوان اولین ارزش آنها تلقی شده و باید در فضای مجازی کنترل شود.به‌همین‌دلیل، قانون خدمات دیجیتال اروپا(DSA)به مسائلی نظیر مبارزه با محتوای غیرقانونی، تبلیغات شفاف و اطلاعات نادرست پرداخته است. این سند درژوئیه ۲۰۲۲ به تصویب رسید و از اواخر آوریل ۲۰۲۳، پلتفرم‌های بزرگی مانند لینکدین، اینستاگرام، فیس‌بوک و پینترست ملزم به اجرای آن شدند. اما راه‌حل تنها به این قوانین محدود نمی‌شود؛ بلکه باید نگرش مثبت نوجوانان به دین را تقویت کرد تا اولویت بدن‌گرایی تغییر یابد. زیرا قوانین فیلترینگ براساس نگرش تجربی غربی اجرا می‌شوند و مفاهیمی مانند معنویت و دین را در نظر نمی‌گیرند. به همین دلیل، خروجی گزارش «وضعیت استفاده از شبکه‌های اجتماعی توسط زنان و دختران» اتحادیه اروپا ناقص ارزیابی می‌شود.

Source:


حماسه ۹ دی روز پیروزی دوباره ملت ایران است

به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله رسول فلاحتی ظهر یکشنبه در جلسه شورای فرهنگ عمومی با تبریک فرا رسیدن ایام هشتم و نهم دی ماه و «روز بصیرت» اظهار کرد: به تاکید مقام معظم رهبری، فتنه ۸۸ نیازمند واکاوی است تا آنچه را که باعث ایجاد این جریان تلخ در کشور شد بررسی شود.

آیت الله فلاحتی با اشاره به تلاش ۴۶ ساله دشمنان خارجی و عوامل داخلی آنها برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی به طرق مختلف از جمله برپایی فتنه‌ها و آشوب‌ها، گفت: دشمنان و در رأس آن آمریکا و اسرائیل از سال‌ها قبل برای ایجاد فتنه ۸۸ برنامه ریزی کرده بودند.

وی ادامه داد: دشمنان و عوامل خود فروخته داخلی برای رسیدن به مطامع خود در کشور شورش کوری را برنامه‌ریزی کردند که با حضور به موقع مردم به ویژه مردم گیلان در ۸ دی، همه نقشه‌های آنها از بین رفت.

به گفته وی مردم انقلابی و شهیدپرور گیلان و کشور با همه تلاش‌های دشمنان، با تاسی از اباعبدالله الحسین (ع) و خون شهدای کربلا، با حضور حماسی خود در و ۸و ۹ دی ۸۸، بساط فتنه فتنه گران به گور سپردند.

امام جمعه رشت با قدردانی از مردم به ویژه مردم گیلان، ادامه داد: وقتی دشمنان همواره در حال برنامه ریزی جهت آسیب زدن به انقلاب اسلامی هستند ما نیز باید مناسبت‌های مهم و تاریخی انقلاب را پررنگ و باشکوه برگزار کنیم.

آیت الله فلاحتی، تصریح کرد: حماسه ۹ دی روز پیروزی دوباره ملت ایران است زیرا با حضور خود ثابت کرده‌اند که در بزنگاه‌های حساس تاریخ پشت نظام مقدس اسلامی و رهبر انقلابی خود ایستاده‌اند.

نماینده ولی فقیه در گیلان، در بخش دیگری از سخنانش بر جایگاه خانواده به عنوان نهاد اجتماعی با ارزش برای ترویج فرهنگ اسلامی اشاره و تاکید کرد: تحکیم بنیان خانواده عامل پیشگیری از بسیاری از معضلات و آسیب‌های اجتماعی مانند طلاق و اعتیاد است.

به گفته وی، زیست عفیفانه جزو باورها و اعتقادات جامعه ایرانی اسلامی به‌شمار می‌رود و باید مد نظر قرار گیرد.

آیت الله فلاحتی، با اشاره به تلاش‌های دشمن برای تغییر سبک زندگی مردم، اظهار کرد: سیره زندگی ائمه بهترین الگو برای سبک زندگی اسلامی است و افراد با پیروی از ائمه اطهار قطعاً در دنیا و آخرت سعادتمند خواهند شد.

وی همچنین ارائه راهکارهای مبارزه با فساد اداری و ترویج فرهنگ حجاب و عفاف در استان را در این جلسه مورد تاکید قرار داد.

Source:


۹ دی نماد خروش ملت ایران علیه فتنه‌گران است

به گزارش خبرگزاری مهر، محمد آشوری تازیانی استاندار هرمزگان در حاشیه اجتماع مردمی ۹ دی روز میثاق امت با ولایت اظهار کرد: مردم هرمزگان در کنار سایر هموطنان در گوشه گوشه ایران عزیز در بزنگاه‌های تاریخی و صحنه‌های مختلف انقلاب مشارکت جدی داشته‌اند.

وی با تأکید بر اینکه ۹ دی روز همبستگی و خروش ملت ایران علیه فتنه گران است، افزود: ملت ایران در آن بزنگاه تاریخی گوش به فرمان ولی فقیه بودند و در مقابل فتنه گران و کشورهای حامی فتنه ایستادگی کردند.

استاندار هرمزگان خروش ملت را در پاسخ به کسانی دانست که در فکر بهره‌برداری از اتفاقات رخ داده در کشور بودند و بیان کرد: اتحاد، انسجام، همبستگی و یکپارچه به صحنه آمدن ملت، پیام روز ۹ دی بود که به جهانیان نشان داده شد.

وی تصریح کرد: این روز بزرگ در تاریخ انقلاب به روز بصیرت و آگاهی ملت و روز میثاق امت با ولایت ماندگار شده و پیام آن ایستادن در برابر دشمنان و گوش به فرمان رهبر بودن مردم است.

آشوری گفت: روز ۹ دی یک پیام هم برای مسئولان کشور دارد که بایستی با بصیرت، تدبیر و عقلانیت در اجابت خواسته‌های مردم از دامن زدن به دعواهای سیاسی امتناع کنند چرا که آرامش و امنیت مهم‌ترین ارکان رشد، پیشرفت و توسعه کشور است.

وی ادامه داد: امروز باید با تأکید بر کارآمدی برای ارتقا و افزایش سرمایه اجتماعی در کشور تلاش کنیم.

Source:


سقف معنویت غربی‌ها به دید چشم ظاهری است

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام علی مصباح یزدی ظهر یکشنبه در همایش گرامیداشت یوم‌الله نهم دی‌ماه و بزرگداشت علامه مصباح یزدی (ره) و شهید حاج قاسم سلیمانی در اردبیل، اظهار کرد: جریان حق و باطل از ابتدا در زندگی انسان بوده و در شکل‌های مختلف بروز و ظهور پیدا می‌کند و مهم آن است که انسان مسیر را به درستی تشخیص دهد و آن را انتخاب کند.

وی افزود: شیطان به عنوان دشمن قسم خورده انسان برای اینکه قسم خود را نشکند طرح فتنه‌های مختلف را به کار گرفته و روز به روز فریبنده‌تر عمل می‌کند باید تأمل کنیم در این اوضاع حق و باطل چقدر در پیروزی حق نقش داریم.

عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) ادامه داد: به‌طور قطع پیروزی با مسیر حق است جبهه باطل برای پیشبرد اهداف خود طرح‌های بسیار پیچیده‌ای دارد که یکی از آنها اسلام غربی است.

حجت‌الاسلام مصباح یزدی بیان کرد: بعد از معرفی دوره رنسانس در غرب، شورشی بر علیه دین در همه زمینه‌ها رخ داد و دوران اسلام غرب یا دوران مدرن شروع شد و در تمام اشکالات زندگی و پیشرفت‌ها خدا را مقصر دانستند و یکی از مهم‌ترین نتایج این تحول فکری ابداع یک سری علوم برای پر کردن جای خالی دین بود.

مدرس سطوح عالی حوزه و دانشگاه ادامه داد: غربی‌ها زمانی که با حذف دین پیدایش خلع بزرگ را احساس کردند برای پر کردن این خلع به سمت و سوی ایجاد علوم انسانی رفتند و هدفشان این بود که علوم فردی و زندگی اجتماعی انسان را منهای دین پیش ببرند و اعتقادی که بر اساس حیوان‌انگاری انسان باشد و با ذات انسان مغایر باشد به‌طور قطع موفق نخواهد بود.

حجت‌الاسلام مصباح یزدی به تشریح جبهه سوسیالیستی غرب پرداخت و گفت: سوسیالیست و رنسانس در واقع هر دوی این نحله فکری ریشه در یک جا دارد به‌طوری که علاوه بر حیوان‌انگاری انسان، ماشین‌انگاری انسان را نیز مطرح می‌کنند که هر اندازه داده به انسان بدهید مقدار خروجی آن مشخص است.

عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) افزود: هدف طراحان و صاحبان فکر این تفکر غربی این است که عده‌ای مردم را ابزار خود قرار داده و بیشترین مال و ثروت را برای خود کسب کنند این مهم‌ترین وجوه جبهه باطل در جوامع انسانی است و مخالفانشان را هم غیر علمی تلقی می‌کنند.

وی با بیان اینکه غربی‌ها طرح و سبکشان را به شکل ماهرانه‌ای در ذهن مردم و محصلین نفوذ می‌دهند که غیر از علم ما علم دیگری وجود ندارد، بیان کرد: همه علوم غربی غلط نیست اما مبنا و روششان مطابق با آموزه‌های دینی و حق نیست چرا که تجربه را ملاک عمل قرار می‌دهند.

حجت‌الاسلام مصباح یزدی با بیان اینکه تجربه به تنهایی در علم کافی نیست چرا که همه دستورات دینی و الهی به چالش کشیده می‌شود، تصریح کرد: اهداف غربی‌ها به اندازه انسان مادی‌گرا قابل فهم بوده و توانایی درک بُعد معنوی انسان را ندارند چرا که سقف معنویت آن‌ها به دید چشم ظاهری است.

مدرس سطوح عالی حوزه با اشاره به اینکه غربی‌ها در یک دوره چند صد ساله این علوم را به سراسر جهان تسری دادند، اظهار کرد: آنها این علوم را راه سعادت انسان معرفی کردند اما با پیروزی انقلاب اسلامی دانشمندان غربی اعتراف کردند که بعد از تلاش سالیان سال برای مدرن شدن، انقلاب اسلامی تمام بافته‌های آنها را پنبه کرد.

وی ادامه داد: انقلاب شکوهمند اسلامی نشان داد که در اوج نظام سرمایه‌داری حرفی برای بشر دارد و می‌تواند جامعه را به شیوه مدرنیته اسلامی هدایت و رهبری کند.

حجت‌الاسلام مصباح یزدی با بیان اینکه ما باید برای تحقق سیاست‌های انقلاب اسلامی در مقابله با نظریه‌های غربی که همه جا را فرا گرفته بیش از پیش تلاش کنیم، گفت: تمدن و تفکر غربی طبق گفته کارشناسان غربی یک تمدن ورشکسته و پوچ است اما ما نیز نباید در مقابل ادعای خود که اسلام برای بشریت کافی است، کم کاری کنیم.

وی با بیان اینکه معارف اسلامی باید از حوزه‌های علمیه اخذ شود، افزود: علوم اسلامی نرم‌افزار اداره جامعه بوده و به یقین در صورت ویروسی شدن این نرم‌افزار، جامعه مختل خواهد شد حوزه‌های علمیه در این زمینه باید احساس مسئولیت جدی کنند و وظیفه خود را به خوبی بشناسند و جبهه جدید در ضمانت حوزه‌های علمیه است که باید به آن پرداخت شود چرا که در صورت غفلت، صدمه و آسیب جدی به نظام و اسلام وارد خواهد شد.

Source: