خانه جلال آل احمد موزه مردم شناسی می‌شود
ولی جهانی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به نقش جلال آل احمد در فرهنگ و ادب تالشی اظهار کرد: با توجه به اهمیت واکاوی نقش آفرینی جلال آل احمد در فرهنگ و هویت تالشی، این مسئله در شورای فرهنگ عمومی تالش مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
مدیرکل میراث فرهنگی گیلان به تشریح تأثیرات جلال آل احمد بر فرهنگ و ادبیات منطقه تالش پرداخت و بیان کرد: با احیای منزل جلال آل احمد در ساحل آلالان اسالم و تبدیل آن به موزه مردم شناسی، می‌توان گام‌های مؤثری در راستای توسعه گردشگری فرهنگی و ادبی تالش برداشت.
جهانی از برپایی همایش‌های سالانه علمی و فرهنگی با محوریت جلال آل احمد در تالش خبر داد و اضافه کرد: برگزاری همایش‌های سالانه علمی و فرهنگی در این زمینه ضمن حضور علاقمندان ادبی کشوری در شهرستان تالش، می‌تواند فرصت مناسبی برای تحلیل و معرفی بیشتر نقش جلال آل‌احمد در پیشرفت فرهنگ تالشی باشد.
به گفته وی، برپایی این همایش می‌تواند با تمرکز بر آثار و تأثیرات ادبی جلال آل احمد، باعث ارتقا آگاهی عمومی در خصوص ارزش‌های فرهنگی منطقه شود.
مدیرکل میراث فرهنگی گیلان با بیان اینکه خانه جلال آل احمد موزه مردم شناسی می‌شود، گفت: تبدیل خانه جلال آل احمد به موزه مردم شناسی می‌تواند به عنوان یک جاذبه انسان‌ساز، در کنار جاذبه‌های تاریخی و طبیعی منطقه، به توسعه گردشگری فرهنگی و ادبی کمک کند.
جهانی تصریح کرد: تبدیل خانه جلال آل احمد به موزه، نه تنها به معرفی بیشتر فرهنگ و تاریخ تالش می‌انجامد، بلکه می‌تواند به جذب گردشگران علاقمند به فرهنگ و ادبیات، به ویژه در سطح ملی و بین المللی، منجر شود.
Source:
احیای شکوه سرامیک ایران در گردهمایی نسل‌ها
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی معاونت امور هنری، پس از افتتاح بخش کیوریتوریال دوازدهمین دوسالانه ملی هنر سرامیک ایران در روز دوشنبه دهم دی ۱۴۰۳ در فرهنگسرای نیاوران، بخش نمایشگاهی هنرمندان سرامیست و بخش خارج از مسابقه این رویداد، عصر جمعه ۱۴ دی در مجتمع آسمان فرهنگستان هنر افتتاح شد.
زهرا بهروز آذر معاون امور زنان و خانواده رئیس جمهور که در این مراسم حضور داشت، پس از دیدار از نمایشگاه دوسالانه سرامیک در نشستی همراه با هنرمندان سرامیست گفت: بسیار خوشحالم که این دوسالانه با حضور جمع کثیری از هنرمندان برگزار شده است و جای خرسندی است که بیش از ۷۵ درصد آثار دوسالانه متعلق به بانوان است. این موضوع از یک سو مسئولیت ما را برای حمایت از آنان بیشتر می‌کند و از سوی دیگر نشان‌دهنده توانایی زنان در خلق روایت‌های اصیل است. ویژگی برجسته این دوسالانه این است که ایده‌ها و تفکرات هنری به‌سادگی به محصولات نهایی تبدیل شده‌اند. حضور گسترده بانوان در این عرصه، نشان می‌دهد که زنان توانایی حضور مؤثر در تمامی حوزه‌ها را دارند.
معاون امور زنان و خانواده رئیس‌جمهور به قدمت ۷ هزار ساله هنر سرامیک ایران اشاره کرد و افزود: این نمایشگاه نشان داد که هنری با چنین پیشینه‌ای، همچنان توسط بانوان ما به زیبایی درخشان است. این امر مسئولیت ما را دوچندان می‌کند تا این استعدادهای ارزشمند را شناسایی و حمایت کنیم.
وی بیان کرد: این نمایشگاه، بیشتر جنبه هنری داشت که مخاطبان خاص خود را جذب می‌کند. با این حال، لازم است برای این آثار هنری راهکارهایی جهت کسب درآمد و حمایت از هنرمندان ایجاد شود. در همین راستا، جلسات متعددی برگزار کرده‌ایم تا اشتغال و کارآفرینی در این حوزه توسعه یابد.
در ادامه، نادره رضایی معاون امور هنری درباره برگزاری این دوره از دوسالانه گفت: وقتی در دشواری تعدد جشنواره‌های مختلف، دوسالانه سرامیک را حذف نکردیم و در دستور کار قرار دادیم یعنی برایمان اهمیت داشت. اتفاقاً در این دوره، تأکید بیشتری بر برگزاری دوسالانه‌ها خواهیم داشت.
وی بیان کرد: رویکرد ما در این دوره در معاونت امور هنری، کاهش دخالت مستقیم در اجرای برنامه‌ها و بازگشت به مأموریت اصلی یعنی سیاستگذاری و برنامه‌ریزی است. این به معنای کاهش تعداد رویدادها نیست، بلکه ممکن است رویدادها بیشتر هم شوند؛ چرا که کشور به این فعالیت‌ها نیاز دارد. با این حال، اولویت‌بندی رویدادها و تمرکززدایی از تهران، مطابق تأکید وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی در دستور کار است. هدف این است که عدالت هنری به‌درستی تحقق یابد و رویدادها بر اساس ظرفیت‌های جغرافیایی و برمبنای داده‌های آموزشی و مزیت‌های مناطق مختلف به استانها واگذار شوند.
رضایی عنوان کرد: هنر سرامیک و دیگر حوزه‌های فرهنگی، ظرفیت بسیاری در مناطق مختلف ایران دارند. تلاش ما این است که با تمرکز بر اقتصاد هنر و تعامل بهتر با استانها شرایطی فراهم کنیم که بخش قابل توجهی از رویدادها و اتفاقات هنری در استانها برگزار شود و از تمرکز صرف بر تهران فاصله بگیریم.
مجتبی قربانی شاه‌کوچکی دبیر دوازدهمین دوسالانه سرامیک، نیز در ادامه اظهار کرد: حوزه هنر سرامیک ایران از پیشینه‌ای غنی برخوردار است اما این هنر در حاشیه قرار دارد. یکی از دلایل این وضعیت به نظرم بی‌توجهی به داشته‌های بومی و تمرکز بیشتر بر آثار وارداتی است.
وی به شرایط دشوار اقتصادی اشاره کرد و گفت: هنرمندان تجسمی، به‌ویژه در حوزه هنرهای تجسمی و سرامیک، در دوران تحریم‌ها و فشارهای اقتصادی با مشکلات زیادی مواجه هستند و با وجود این تلاش می‌کنند زندگی خود را از طریق این هنر بگذرانند. برای تقویت این هنر، نیاز به ایجاد رشته سرامیک در دانشگاه‌ها داریم.
قربانی شاه‌کوچکی در پایان یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های این دوسالانه را گردهمایی نسل‌های مختلف هنرمندان دانست و افزود: اتفاق مهمی که این دوسالانه رقم زده، همکاری و هم‌افزایی میان نسل‌های مختلف است. زمانی که هنرمندان جوان شبانه‌روز تلاش می‌کنند و چنین نمایشگاهی را شکل می‌دهند، نشان می‌دهد که می‌توانیم با کار گروهی و همدلی، دستاوردهای بزرگی را رقم بزنیم.
دوازدهمین دوسالانه ملی سرامیک ایران در بخش فراخوان و هنرمندان سرامیست از روز جمعه ۱۴ دی تا روز ۱۲ بهمن در مجتمع آسمان آماده پذیرایی از علاقه‌مندان است.
Source:
روایت شاهنامه فردوسی از پدید آمدن آسمان‌ها
خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و ادب _ طاهره طهرانی: پدران و مادران ما، برای شناختن هر چیز جهان اطراف روایتی داشتند و قصه‌ای. پوشاندن لباس داستان به تن باورها و دانش نزد قُدما، یادگیری و به خاطر سپردن آنها را آسان‌تر می‌کرد و انتقال آن را به نسل‌های بعد ممکن. آسمان شب و اجرام سماوی و ستارگان و سیارات در شاهنامه فردوسی، جلوه‌های بسیاری دارند که از همان بخش نخست و در دیباچه به آنها اشاره شده است. هرچند بررسی همه این موارد و تشبیهات و استعاره‌ها فرصت زیادی می‌طلبد؛ در چند بند به اجمال نگاهی به آنها می‌اندازیم، در آغاز و میانه ابیات توضیحاتی ارائه می‌شود.
فردوسی در بخش دیباچه و بعد از آوردن نام خداوند جان و خرد، در بیت سوم این‌طور می‌گوید:
خداوند کیوان و گردان سپهر
فروزنده ماه و ناهید و مهر
به جز ماه و خورشید و گردان سپهر، به دو سیاره / اپاختر کیوان و ناهید اشاره شده است.
کیوان یا زحل
کیوان یا زحل، سیاره‌ای بلند و دور است و اساساً نام عربی آن نیز به همین دلالت دارد (زحل یزحل به معنی گریختن و دوری کردن) در اساطیر یونان کورونوس نام دارد و در اساطیر روم ساتورن، و خدای بذرافشانی و خرمن است و با کشاورزان و برزگران پیوند دارد. آنطور که ابوریحان بیرونی در التفهیم می‌گوید: «زحل را نحس بزرگ و از روزهای هفته شنبه و از بروج جدی و دلو و از اقالیم، نخستین اقلیم از خط استوا تا آخر آن از اوست».
قدما هر اختر (ستاره) یا اپاختر (سیاره) را در هر ساحت عالم با چیزی در پیوند می دانسته‌اند، مانند اقلیم‌ها و سرزمین‌ها و کشورها، گیاهان و کانی‌ها و فلزات و… علامه شمس الدین محمد محمود عاملی در نفائس الفنون درباره زحل یا کیوان این‌طور می‌گوید: «از بلاد (شهرها و سرزمین‌ها) بر هند و سند و زنج و حبشه و قبط و یمن و عرب، و از معادن بر سرب و حیث و حدید و احجار صلبیه، و از حبوب (دانه‌ها) بر فلفل و شاه بلوط و زیتون و انار ترش و عدس و کتان و شاهدانه، و از درختان بر مازو و هلیله و جوز و زیتون و بادام و هر درختی که ثمره او را پوست سخت بود و…» و به گفته ابوالفضل مصفا «در شعر فارسی علاوه بر اینکه با نام کیوان و زحل فراوان از این اختر و منسوبات او یاد شده است، او را به کنایه و با توجه به مدلولات احکامیِ وی پاسبان هفتمین طارم، پیر فلک، راهب دیر هفتم، مهندس فلک، میر صُفه هفتم، نحس اکبر، معمر و هندوی باریک بین، هندوی پیر، هندوی هفتم چرخ و غیره، فراوان وصف کرده‌اند.»
ناهید یا زهره
ناهید یا زهره، در فارسی در پهلوی استر بیدیته یعنی ستاره بیدخت گفته می‌شود؛ صورت دگرگون شده بغ‌دخت به معنی «دوشیزه خدای» یا «خدای‌دخت». آناهید در بندهش ایزد حامی زمین است. آناهیتا (شکل دیگر ناهید و اناهید) فارسی و پهلوی _به معنی پاک و روشن و بی عیب_ ایزد نگهبان آب بوده است. معابد ناهید که مشرف بر رودها و جوی‌های آب بنا شده و هنوز هم دیده می‌شوند، نشانه اقتدار ناهید بر این عنصر حیاتی است.
زهره در در اساطیر یونان آفرودیت، و نزد رومیان ونوس، الهه عشق است و چنگ نواز فلک. اعراب شام و عراق آن را پرستش می‌کردند و العزی می‌نامیدند، نامی که در میان صابئین هم شناخته شده است. نقش و ارتباطش در داستان هاروت و ماروت هم در افسانه‌ها ذکر شده، بهرحال با توجه به تمام باورهای کهن در خصوص زهره یا ناهید یا بیدخت، منجمان قدیم این سیاره را کوکب زنان و اهل زینت، و در پیوند با تجمل ولهو و شادی و طرب وعشق و ظرافت و سخریه و سوگند دروغ دانسته؛ از برج‌ها با ثور (صورت فلکی گاو / ماه اردیبهشت) و میزان (صورت فلکی ترازو / ماه مهر) و از اقالیم با اقلیم پنجم _سقلاب (اسلاو) و روم_ و از روزهای هفته جمعه را متعلق به زهره می‌دانند.
هفت اقلیم یا هفت کشور
برای درک ارتباط سیارات و ستارگان با سرزمین‌ها این توضیح لازم است، ابوریحان بیرونی در التفهیم هفت اقلیم یا هفت کشور را این‌طور می‌نویسد:
کشور یکم هندوستان
کشور دوم عرب و حبشستان
کشور سوم مصر و شام
کشور چهارم ایران شهر (سرزمین خونیرث در اوستا)
کشور پنجم صقلاب (سقلاب / اسلاو) و روم
کشور ششم ترک و یاجوج
کشور هفتم چین و ماچین
که این تقسیم بندی ریشه در سنت زردتشتی دارد، در سنت زردشتی جهان به هفت اقلیم یا کشور تقسیم شده بود:
آرزه در خاور (شرق)
سوه در باختر (غرب)
فرَدَدفش در جنوب
ویدَدَفش در جنوب
وروترشن در شمال
وروجرشن در شمال
خونیرث در میانه
خونیرث برترین این کشورهاست که در پهناوری به تنهایی با شش کشور دیگر برابر بوده و دارای صفت بامیک (بامی) به معنای درخشان است. در کهن‌ترین بخش اوستا (گاتها) به خونیرث اشاره شده است، که معادل ایران شهر یا فلات ایران بوده و سرزمین میانه، سرزمین خورشید و روشنی و سپیدی است.
آفرینش عالم، چهار گوهر و فلک‌های هفتگانه
فردوسی ذیل عنوان گفتار اندر وصف آفرینش عالم، باور ایرانیان به آفرینش جهان را این‌طور توضیح می‌دهد که نخست درباره عناصر اربعه (چهار گوهر یا چهار آخشیج) یعنی خاک و آب و آتش و باد صحبت می‌کند که خداوند «نخستین ز ناچیز چیز آفرید» و این چهار گوهر را پدید آورد، بعد از اینکه هرکدام مرتبه و جایگاه خود را پیدا کردند:
چو این چار گوهر بجای آمدند
ز بهر سپنجی سرای آمدند
گُهرها یک اندر دگر ساختند
دگر گونه گردن برافراختند،
پدید آمد این گنبد تیزرو
شگفتی نُمایندۀ نو به نو
ببخشید داننده چونان سَزید
در او ده و دو برج آمد پدید
اَبَر ده و دو، هفت شد کدخدای
گرفتند هر یک سزاوار جای
فلک‌ها یک اندر دگر بسته شد
بجنبید چون کار پیوسته شد
بعد از پدید آمدن این چهار گوهر، فلک‌ها و ستارگان و سیارات با آنها آفریده شد و با نظم گرد هم قرار داده شد. اما اشاره به دو عدد ۱۲ (ده و دو) و ۷ چیست؟ دوازده اشاره به برج‌های دوازده گانه دارد، معادل ماه‌های سال شمسی. و ۷ اشاره به هفت ستاره و سیاره دارد که در پیوند با این برج‌ها هستند، ماه و خورشید یک خانه و بقیه هرکدام دو خانه دارند.
۱. فروردین / صورت فلکی حمل (بره / گوسفند) / سیاره مریخ (بهرام) Mars
۲. اردیبهشت / صورت فلکی ثور (گاو) / سیاره زهره (ناهید) Venus
۳. خرداد / صورت فلکی جوزا (دوپیکر) / سیاره عطارد (تیر) Mercury
۴. تیر / صورت فلکی سرطان / کَشَف (خرچنگ / لاک‌پشت) / قمر (ماه) moon
۵. مرداد / صورت فلکی اسد (شیر) / شمس (خورشید) sun
۶. شهریور / صورت فلکی سنبله / باکره (خوشه گندم / دوشیزه) / سیاره عطارد (تیر) Mercury
۷. مهر / صورت فلکی میزان (ترازو) / سیاره زهره (ناهید) Venus
۸. آبان / صورت فلکی عقرب (کژدم) / سیاره مریخ (بهرام) Mars
۹. آذر / صورت فلکی قوس (کمانگیر) / سیاره مشتری (هرمز / برجیس) Jupiter
۱۰. دی / صورت فلکی جَدی (بزغاله / ماهی) / سیاره زحل (کیوان) Saturn
۱۱. بهمن / صورت فلکی دلو (آبریز) / سیاره زحل (کیوان) Saturn
۱۲. اسفند / صورت فلکی حوت (ماهی) / سیاره مشتری (هرمز / برجیس) Jupiter
دانستن این رابطه‌ها و نام صورت‌های فلکی و سعد و نحس بودن هرکدام و نقشی که قُدَما برایشان قائل بودند، مقدمه‌ای است بر درک جهان بینی پیشینیان در تعریف معنای کهکشان‌ها و نقش گردش گردون در سرنوشت بشر، در عین حال کمک می‌کند که در میانه داستان‌ها معنای اشارات و پیشگویی‌ها و طالع دیدن‌ها را دقیق‌تر بدانیم. با توجه به باور ایرانیان بر دیدن طالع هر فرزند در هنگام تولد، در ادامه این مطلب نمونه‌هایی از اشارات فردوسی به مباحث ستاره شناسی و نقش آن در طالع و سرنوشت شخصیت‌هایی مانند سلم و تور و ایرج، سیاوش، کیخسرو، بیژن، بهرام گور و… را خواهیم خواند.
Source: طاهره تهرانی
مداحی مهدی سروری در شب شهادت امام هادی(ع)
شنبه ۱۵ دی ۱۴۰۳
اینستاگرام
نتایج زنده
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
فرهنگ و ادب
عناوین اخبار
فرهنگ عمومی
فرهنگ مقاومت
صنایع فرهنگی
کتاب و ادبیات
عناوین اخبار
سینمای ایران
سینمای جهان
رادیو و تلویزیون
موسیقی و هنرهای تجسمی
دین و اندیشه
عناوین اخبار
قرآن و عترت
حوزه و نهادهاي ديني
اسلام در جهان
علوم انسانی
اندیشمندان و اندیشکده ها
حوزه و دانشگاه
عناوین اخبار
دانش و فناوری
عناوین اخبار
فناوری های نوین
فناوری اطلاعات و ارتباطات
عناوین اخبار
عناوین اخبار
قضایی و حقوقی
میراث فرهنگی و گردشگری
جوان و خانواده
آموزش و پرورش
رفاه و خدمات اجتماعی
آسیب های اجتماعی
حوادث و بلایا
سایر حوزه ها
عناوین اخبار
اقتصاد جهان
اقتصاد ایران
بانک و بیمه وبورس
کشاورزی و دامداری
صنعت و معدن و تجارت
کار و تعاون
سایر حوزه ها
عناوین اخبار
کالاهای اساسی
خرده فروشی و خدمات
عناوین اخبار
فوتبال ایران
فوتبال جهان
کشتی و وزنه‌برداری
ورزش‌های رزمی
سایر ورزش‌ها
عناوین اخبار
امنیتی و دفاعی
احزاب و تشکلها
سیاست خارجی
انقلاب اسلامی
عناوین اخبار
ایران در جهان
آسیای شرقی و اقیانوسیه
غرب آسیا و آفریقای شمالی
آفریقای مرکزی و جنوبی
آمریکای شمالی
آمریکای لاتین
عناوین اخبار
آذربایجان شرقی
آذربایجان غربی
چهارمحال و بختیاری
خراسان جنوبی
خراسان رضوی
خراسان شمالی
سیستان و بلوچستان
کهگیلویه و بویراحمد
عناوین اخبار
منابع خارجی
عناوین اخبار
فرهنگ و اندیشه
دانش و فناوری
عناوین اخبار
دکه روزنامه
دیگر رسانه‌ها
عناوین اخبار
https://mehrnews.com/x36S3d
۱۵ دی ۱۴۰۳، ۹:۲۵
کد خبر 6336298
خراسان رضوی
خراسان رضوی
۱۵ دی ۱۴۰۳، ۹:۲۵
مداحی مهدی سروری در شب شهادت امام هادی(ع)
کاخک- تصاویری از مداحی مهدی سروری به مناسبت شهادت امام هادی(ع) در بقعه متبرکه امامزاده سلطان محمد عابد(ع) کاخک را در این ویدئو مشاهده می کنید.
کد خبر 6336298
خراسان رضوی
شهادت امام هادی(ع)
شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
* لطفا حاصل عبارت را در جعبه متن روبرو وارد کنید
انتخاب سردبير
واگذاری خودروسازان در یک لوپ تکراری!
راهکارهای تقویت خودباوری در کودکان
اعلام برنامه هیئت ها در سالروز شهادت امام هادی(ع)
روایتی از سال‌های خونین و غم‌بار جنگ داخلی لبنان در مستند زیر شعله‌های آتش
حکایت عجیب تقسیمات کشوری؛ وقتی فرمانداری شمیرانات در تهران مستقر است
چهره جدید هوش مصنوعی در ۲۰۲۵؛ از دستیار شخصی تا همکار شما در محل کار
سه دستور اخلاقی آیت‌الله شاه آبادی؛ سالک باید معنی ماه حرام را بداند
دلیل افزایش مشکلات کلیوی چیست؟
ارتباط کووید طولانی با اختلال در فعالیت‌های روزانه
تازه‌ترین اخبار
هوای ۴ شهر اصفهان آلوده شد
ویلاسازی غیرمجاز بلای جان لواسان؛ استخرهایی که همیشه باید گرم باشد
شناورهای سبک از رفت و آمد در خلیج فارس خودداری کنند
مداحی مهدی سروری در شب شهادت امام هادی(ع)
۱۰۰ رشته دام هوایی صید پرندگان در فریدونکنار تخریب شد
صفحه اول روزنامه‌های خراسان رضوی شنبه ۱۵ دی ۱۴۰۳
۱۵ مسجد در اردستان میزبان اعتکاف است
تصادف پی در پی اتوبوس های مسافربری و لزوم علت یابی سوانح
وضعیت متفاوت دو مهاجم پرسپولیس برای ماندن و رفتن در زمستان
نوسازی بافت‌های فرسوده در بوشهر شتاب گرفت
پربازدیدترین ها
مالک تراکتور: با اسکوچیچ ۶ گل در جام جهانی نمی خوردیم؛ سردار آزمون بیاید
افشای نحوه فروش نفت ایران توسط رسانه‌های معاند؛ اقدام ایران چه خواهد بود؟
روایت تخت روانچی از مذاکرات ایران و هنددر دهلی
بیانیه حماس درباره مذاکرات دوحه و اقدامات تشکیلات خودگردان در جنین
صعود طلای جهانی در ۲۰۲۴؛ قیمت طلا ۲۷ درصد رشد کرد
پنتاگون: آمریکا در شمال سوریه پایگاه نظامی نمی‌سازد
روایت ۱۵ ساعت جستجو؛ از هلال‌احمری «خوشنام» تا بالگردی که به دلِ کوه زد!
رسانه آمریکایی: مذاکره در دوحه بر سر تحویل ۳۰ صهیونیست مرده و زنده برای آتش بس است
غفلت دولت؛ ۱,۷۰۰ میلیارد تومان از ارزش سود سهام عدالت آب رفت
قیمت جهانی طلا امروز ۱۵ دی؛ طلا دنده عقب رفت
صفحه اول روزنامه‌ها
روزنامه‌های صبح شنبه ۱۵ دی ۱۴۰۳
روزنامه‌های ورزشی شنبه ۱۵ دی ۱۴۰۳
روزنامه‌های اقتصادی شنبه ۱۵ دی ۱۴۰۳
اخبار کوتاه
زمان طلایی تشخیص تنبلی چشم
موضوعات داغ: استانها
سرباز وظیفه پاسدار قاسم سلیمانی
خراسان رضوی
پنجمین سالگرد شهید قاسم سلیمانی
نسخه دسکتاپ
نسخه موبایل
All Content by Mehr News Agency is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
طراحی و تولید: نستوه
گرافیک: استودیو پیکسل
Source:
رویداد ملی «خط امین» برگزار می‌شود
به گزارش خبرگزاری مهر، رویداد ملی «خط امین» با محوریت برگزاری مسابقه کتابخوانی کتاب های تقریظ شده توسط معاونت فرهنگی هنری سازمان بسیج مستضعفین برگزار می‌شود. برگزاری این رویداد در راستای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و با توجه به تقریظ و تحسین ۶ کتاب منتخبی که به تازگی توسط مقام معظم رهبری صورت گرفته، است.
کتاب‌های معبد زیر زمینی، هواتو دارم، آخرین فرصت، مجید بربری، پاییز آمد، بیست سال و سه روز، در این رویداد از جمله منابع مسابقه کتابخوانی هستند.
این‌پویش به دو روش آزمون چهار گزینه‌ای (تستی) و «ارسال اثر» برگزار می‌شود که امکان شرکت به صورت فردی یا گروهی در هر دو روش فراهم می‌باشد، شرکت کنندگان در آزمون چهار گزینه‌ای باید به ۳۰ سوال در مدت ۲۰ دقیقه پاسخ دهند.
با توجه به اهمیت فرهنگ سازی در زمینه انجام کارها به صورت گروهی، این پویش نگاه ویژه ای به این مسئله دارد، مزیت شرکت به صورت گروهی این است که در این حالت امتیازات به صورت دو برابری محاسبه می شود.
مهلت شرکت در این مسابقه تا تاریخ ۱۰ بهمن بوده و به نفرات برتر نیز جوایزی از جمله، کمک هزینه سفر به مشهد مقدس، دوچرخه، گوشی هوشمند، جوایز نقدی و صدها جایزه دیگر اهدا خواهد شد.
علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر و شرکت در پویش خط امین می توانند به پایگاه اینترنتی ravibook.ir مراجعه کنند. زمان اعلام نتایج این مسابقه روز ۲۲ بهمن همزمان با سالروز پیروزی انقلاب اسلامی است.
Source:
پویش مردمی «مثل قاسم» برگزار می‌شود
به گزارش خبرنگار مهر، پویش مردمی مثل قاسم در سه بخش دابسمش سخنرانی‌های منتخب، خواندن بخش‌هایی از وصیتنامه و خواندن بخش‌هایی از کتاب زندگینامه خود نوشت حاج قاسم برگزار می‌شود.
مخاطبان برای شرکت در پویش مردمی مثل قاسم می‌توانند با ارسال ویدئوهای کوتاه از خود در یکی از قالب ها به این پویش پیوسته و از جوایز ارزنده این پویش بهره‌مند شوند.
مهلت ارسال آثار به این‌پویش ۳٠ دی اعلام شده و جزئیات بیشتر از طریق این پیوند قابل مشاهده هستند.
Source: زینب رازدشت تازکند